■■ JK —————BBeeBBBiBieBaBaVsBgBaerBr» BBBBBBr BR ■■■■■■ ::r ano i. BARCELONA, 17 PE JUNIO DE 1900 NUM. 6 "íHKk Ml 55"'' EDICIÓN onClNAHlfl REVISTA ESPIRITISTA OBfiABO OFICIAL DE LA «DBIÓS ESPIBITISTA KAEDECIABA DE CATALiJBA» Se publica los días lO, 17, 24 y último de cada mes El núni. de los días 10 forma Ja edición extraordinaria y consta de 20 páginas, cubiertas inclusive y 16 páginas de folletín. La edición ordinaria, que corresponde á los restantes días, consta de 12 pá- ginas, incluso cubiertas. FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO: Existencia de Dios.—Infinidad de mundos habita- dos.—Preexistencia y persistencia eterna del Espíritu.—Demostración experimental de la supervi- vencia del alma humana, por la comunicación medianimica con los Espíritus.—Infinidad de fases en la vida permanente de cada ser.—Recompensas y penas como consecuencia natural de los actos.—Progreso infiiflto.-—-Comunión universal de los seres.—Solidaridad. Director, D. J, ESTEVA MARATA Administrador, D. SANTIAGO DÜRÁN rehactokks y coeaborawokes Cu D. AngefAgruarod. -D. Mariano Aguilar.—D. Francisco Arques.—D. Gregorio Alvarez. -D. José >x Aj'má.—D. Alejandro Benisia.—D. Miguel Bianchi.—D. Josó Boladeras.~D. Vicente Borges Ortiz.— D. Camilo Botella.—D." Amalia Carvia.—D. Agustín Cid.—D. José Costa y Pomés.—Mr. I.edn Denis. —D.® Amalia Domingo Soler.—D. Eduardo Estapá.—D. Armengol Ferrás.—D. Delfín Ferrer.—D. Mi- guel Gimeno Eito.—D. Faustino Isona.—D. J. R. Juanola.—Mr. Joseph de KrpiWielm.—D. Francisco Alalaret.—D. Vicente Martínez Piquer.—D. Victor Melcior.—D. Manuel Navarro Murillo.—D."' Matil- de Navarro Alonso.—D. Víctor Ozcariz.—D. Fabián Palasí.—D. Eduardo Pascual.—D. Jaime Puig- doller.—D.^ Cándida Sanz.—D. Manuel Sanz Benito.—Q. Salvador Sellós.—D. Mariano Torres.— D."María Trulls Algué.—D. Miguel Vives. PRECIOS RE SESCRIPCIOX Edición ordinaria ó extraordinaria Las ¡Jos ediciones unidas (por separado) España, un año 4 ptas. España, un año 7 ptas. Extranjero ultramar (í » Extranjero y ultramar. ... 11 » y I PAGO ADELANTADO Pí'ecios á Ici venta: Edición ordinaria, n.^ suelto. O'IO ptas.—Edición extraordinaria, ídem. Ü'30 ptas. .Bk.iBBk,<¿BkUBBk.lBBk.lBBk4BBk.BBk,dBBk.^BL4BBk,.BBk.l^^^ ADVERTENCIA.—Se considerará que continúan suscriptos todos aquellos abonados que finido el plazo de su compromiso, no pasen aviso de lo contrario á esta Administración; así como que dejan de ser suscriptores cuantos después de tres meses de haber recibido la Revista no hayan satisfecho la suscripción. — «»«' REDACCIRJV Y ARMIAISÏRACIÓY FERLANDISIA, 20, (Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos) SE REMITIRÁN NÚMEROS DE MUESTRA Á QUIEN LO SOLICITE TBBBBBk ^BBBBBk BBBBBBk BB .jBBBBBB BBBBBB «kBB BB -BBBBBBBBBBBBBBk -BBBBBBBVBBBBSBBk .JBBBBBBBBBBBBBBB - iBar MiBBBBar ^BSBBBBr-tBBr -^BBBBr Sed perfectos, a.si como vuestro Padre celestial es perfecto.—Jesús. BBTBBrBB ' ■ Hlt'./t- ENTIDADES Q.UE COMPONEN Para dar lugar á los siguientes anuncios aplazamos • otro número el publicar las notas sobre corres- LA, para pendencia dispuestas para el presente. Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña LA UNIÓN ESPIRITISTA EFECTIVAS Colecciones completas de los años 1897,1898 y 1899 se venden en esta Administración BARCELONA.—Luz y Unión, (Revista), Fer'.andina, ' . 20, i.° á 1'50 pesetas el año Centro Barcelonés de Estudios Tsicológicoi, resultando un descuento del 50 por i/ q Ferlandina, 30, i.°, Los pedidos de fuera de la capital deberán hacerse BARCELONA-SAN MARTIN.—Centro Cristiano Espi- acompañando su importe y 25 céntimos para el certi- ritista La Esperanza, calle de Venero, 3,2.", 2." ficádo por cada paquete. BARCELONA-GRACIA.—Círculo Espiritista La Buena ; A los señores que .fueron suscriptores á La Unión Nueva, Pla?a del Sol, j. Espiritista se les servirán gratis los números que pue- MANRESA.—Sociedad de Estudios Psicológicos Unión dan faltarles para completar sus colecciones del periodo Fraternal Espirita, calle de Muralla de Santo que fueron suscriptos. Domingo, 9, 1.° Los de la península deberán hacer sus reclamaciones TARRASA —Centro La Fraternidad Ftumana, San antes del 31 de Julio y los del extranjero y ultramar Isidro, 77. antes de fin de Agosto próximos. LÉRIDA.—Círculo Cristiano Espiritista, Democracia, La Administración no se compromete más que á 12, I.° servir aquellos números de los cuales tenga existencia. SABADELL —Centro Espiritista La Aurora, calle San Transcurridos los plazos indicados no se atenderá Cucufate, 2 i ninguna otra reclamación. " CAPELLADES.— Centro Unión Fraternal Espirita, Plaza San Miguel, 23. GERONA.—Sociedad Científico-Espiritista o^mor. Por- tal de la Barca, 8. FOTOGRAFÍAS BADALONA.—Grupo Espiritista Badalonés El Altruis- T{ecuerdo de las Fiestas Fraternales de ¡goo 1110, calle de Roger de Flor, 149. A I'50 ptas. 1111 a ADHEREKTES Se ruega á las Agrupaeiones de la «Unión» y á los MADRltí.—El ^ngel del Bien, D. Andrés Borrego, 18 federados todos que cuantos quieran alguna de estas y 20, 3.°, derecha. fotografías lo manifiesten, en el más breve plazo po- ALICANTE.—La Revelación, (Revista), calle del Di- sible, á la Comisión Directiva, para fijar el tiraje. luvio,-23 duplicado, principal. Deberá expresarse si las fotografías se desean del Sociedad de Estudios Espiritistas, calle Bazán. Grupo de Delegados exclusivamente ó del Grupo ge- LARES (Puerto Rico).—Centro Espiritista La^o Unión, neral en que figuran delegados, visitantes y asistentes calle Sari José, 20. á la sesión del Centro Barcelonés del 4 de junio. A M OMCI O -ff Colegio libre GUTEMBERG para Señoritas LA REVELACIÓN dirigido por la profesora IS." J ÏIIilA ÁVMÁ EEVISTA ESPIRITISTA Calle ara todos», Fiestas Fraternales, que insiguiendo la eos- tengamos bien entendido que esa aspiración realidad tumbre de años anteriores, organizó la Co- generosa no llegará jamás á ser una misión Directiva de la «Unión Espiritista si antes no realizamos ensajms en pequeño; Kardeciana de Cataluña», secundada el primero en nuestros Centros, luego entre las por Grupo «El Altruismo», de Badalona y el Sociedades de una región, para seguir entre «Centro Barcelonés de Estudios Psicológi- las de las diferentes regiones de una nación y terminar confraternizado todas las colecti- COS.» Las vidades é individualidades del esperanzas que estas Fiestas nos ha- espiritistas -bian hecho concebir quedaron completamen- orbe entero. te realizadas. Tanto la. sesión de recepción A conseguir ese fin tiende la «Unión Es- como el banquete, y lo mismo la Asamblea piritista Kardeciana de Cataluña»; por eso la velada se celebró en el Centro ha instituido sus «Fiestas fraternales», ad- que que Barcelonés, respondieron perfectamente á lo mite en su seno entidades adherentes de que se propusieron sus organizadores y á lo cualquier región ó nacionalidad que sea, y que esperaban los delegados y visitantes que ha acordado en la Asamblea de este año Kardeciana Es- nos hom-aron con su presencia. fundar la Unión Espiritista Con fiestas como las que nos ocupan se fo- pañola, cuyo pensamiento quedará conver- menta entre los - espiritistas la franqueza y tido indudablemente en hermosa realidad en la confianza que debe reinar entre los que la próxima Asamblea de representantes. militan las mismas filas y comulgan en la A esta Asamblea se convocará á todas las en misma ara. Por eso deseariamos que el ejem- entidades efectivas ó adherentes que du- pío de los- espiritistas catalanes fuese imita rante el presente año compongan la «Unión» 3» LUZ Y UNIÓN y todas tendrán derecho de presentar ante- VIDA ALEGRE Y MUERTE TRISTE proyectos para la constitución de la Unión Española, hasta fines del presente año. El 31 de Diciembre la Comisión Directiva se hará I cargcfde los anteproyectos presentados, Era un hombre nom- arrogante, de tez brará una ponencia y ésta formará morena, un pro- con unos yecto definitivo, después de haber estudiado ojos negros como las penas. los que se hayan propuesto. Cuando la po- Con una boca, nencia haya dado la última mano á su obra que sin hablar pedía se convocará la Asamblea que deberá san- con ansia loca. clonarla, debiendo designar la fecha y lugar Con su voz juguetona, en que ha de celebrarse las entidades fede- timbrada, fresca, i'adas. y su amable sonrisa Entre otros interesantes acuerdos adop- tan picaresca, tados al por la última Asamblea figura el de contemplarle, la más indiferente tomar parte en el Congreso JEspiritista ij Espi- tenía que amarle. ritualista, de París, remitiendo al efecto una Tenorio-con fortuna, Memoria en la que se pide la proclamación do quier que iba, comoprincipio fundamental de la Moral y deber la mujer que él miraba de todo espiritista, la "Adoración al Padre en ya era cautiva Espíritu y en Verdad", conclusión sancionada de sus lisonjas: también por esta Asamblea. desde las meretrices Para representar en el futuro Congreso de hasta las monjas. París á la «Unión Espiritista Kardeciana dé No respetó cercado Cataluña», se nombraron á los señores Ja- ni hogar ageno; decia:' cinto Esteva, Angel Aguarod y Eduardo Es- y gozoso «¡Vivir es bueno! tapá. Costeándose los gastos podrán agre- Desde la cuna garse á dicha delegación cuantos federados fui ya el niño mimado vayan á París por los días del Congreso. de la fortuna.» Finalmente, quedó constituida la Comí- «No envidio la riqueza sión Directiva por los señores Jacinto Este- de los magnates, va, presidente; Santiago Durán, tesorero, y ni la gloria que alcanzan Eduardo Pascual, secretario. Para constituir sabios y vates. la Comisión suplente fueron elegidos doña Que mis placeres, Amalia en los Domingo Soler, don Feliciano Olive- están halagos de las ras don Angel Aguarod. mujeres.» y «Y de éstas tengo tantas!... Se acordó también en la Asamblea abrir (todo un serrallo), una suscripción en Luz v Unión para aten- ¡qué agradable es la vida! der á los gastos que origine la delegación feliz me hallo. nombrada que ha de ir á París y para con- Porque á porfía, tribuir con alguna cantidad á los gastos ge- me brindan con la copa neralos del Congreso. de la ambrosía » Esta suscripción ha sido abierta en el nú- «El nectar de los dioses, mero 5 de esta Revista (edición extraordi- savia preciosa al hombre le da sueños naria) correspondiente al 10 de este mes. que color de rosa. Para mayor conocimiento de lo que fueron de placeres!... las «Fiestas de la Unión» remitimos á ¡Río nues- ¡quién se acuerda en tus aguas tros lectores á dicho número, en el que se de los deberes!...» reseñan con alguna extensión. «Yo, sin duda inspirado por el demonio, á mi cuello eché el yugo del matrimonio. Y á plazos fijos, se fué mi hogar llenando de hermosos hijos.» LUZ Y UNrÓN 59 «Es mi esposa muy buena, pues de tanta arrogancia, pero me hastio; de aquel encanto mi hogar me causa tedio que un día tuviera, por que ya es mío. ¿qué quedaba? ¡¡un semblante Solo el demonio de calavera!! echó á mi cuello el yugo De aquellos grandes ojos del matrimonio.» llenos de fuego, «¡Lazos indisolubles! cuyas miradas eran ¡qué desatino! de ardiente ruego, yo los rompo á mi antojo solo han quedado y ancho camino párpados sin pestañas busco afanoso; amoratados. dirán que soy mal padre Con las manos cruzadas y peor esposo,» sobre su pecho, «Pero á mí no me importan sin poder sostenerse murmuraciones, firme y derecho, si le doy rienda suelta yo le miraba, á mis pasiones; y el espanto más grande quiero ir triunfante me dominaba. en pos de mis deseos Vida alegre tuviste, siempre adelante.» (dije con pena), muerte triste te aguarda, 11 que la condena Los han todos años pasado, sufrimos, las primaveras y hay que pagar gimiendo esmaltaron flores donde de caimos. verdes Se praderas. siguió lamentando Pero lo mismo con amargura, tan no le sucede á el hombre ¡era desgraciado!.,, su desventura con su organismo. me Antes conmovía; por el contrario, languidece, pero ¡ay! ¡era tan justo que lo sufría! y si la vejez llega que Su momia desgraciada esposa parece. le había Las primaveras querido con delirante solo dejan sus flores anhelo, y había vivido en las praderas. Y aquel hombre arrogante, esclavizada; que para ella un infierno de tez morena, fué su morada. con unos ojos negros El dejó que su las padre como penas, fuese á un Asilo perdió su brío; él el Tenorio de antaño y gastando y triunfando y vivió tiembla hoy de frío. tranquilo. Y Hace á mi puerta justo era poco el mal sin nadie llamaron quedo; que hijo también se viera. entró un hombre y me dijo: Le vi marchar temblando «Ya ni andar puedo, sentí estoy perdido; y frío, mis hijos mi ¡ay! qué muerte tan triste y esposa tendrá mío! ¡todos se han ido!...» ¡Dios «Cuando necesitaba (dije con pena); ¡qué terrible es de el fallo sus cuidados, de su condena!... me encuentro ¡solo!... ¡solo! ¡abandonado! Ill ¡Mi hogar vacío!... cuando hoy ya me gustaba «Muy terrible es por cierto, ¡por que era mío!» (dice en mi oído Me causaron sus frases una voz de ultratumba) horrible espanto,. él lo ha querido. LUZ Y UNIÓN ¡Desventurado.' ¡tan cariñosa! recoge las espinas ¡tan previsora en todo!... de su pasado.» ¡tan amorosa! «¡El fué lan inclemente! ¡Le querrá tanto!... absoluto!... que para ella su ¡tan hijo ¡dió á su familia días será su encanto.» de tanto luto! «¿Ves como no está nadie ¡de tanto duelo!.. desheredado? ¡sembró para sus hijos si hoy recoge los frutos tal desconsuelo!...» de su pecado, «Que la ley de la vida un alma buena justa severa, compartirá mañana y en él ha de cumplirse; con él su pena.» justo es que muera «No es el castigo eterno, abandonado, dura sus días; más no le creas por esto pero término tienen desheredado.» las agonías, «Hallará en el espacio y el cuerpo inerte quien le consuele, queda en ese reposo quien le guíe en sus pesares llamado muerte.» por él vele, Y y el espíritu libre que no hay proscritos su vuelo tiende, en las inmensidades y según su adelanto del infinito.» mira y aprende. «Y su ultrajada esposa Y aunque le aterra de esta existencia, para seguir luchando será su tierna madre, vuelve á la tierra.» tendrá clemencia «Mucho más te dijera, del pequeñito, por que hay asunto que será muy deforme para hablar miles de años el pobrecito.» punto tras punto, «Le llevará en sus brazos en qué consiste tener con gran cariño; el mda alegre ¡será tan desgraciado j> muerte triste. su pobre niño! IV Sin movimiento, ¡Qué profunda enseñanza se tendrá del sordo-mudo desprende del relato que has hecho, buenel cruel tormento.» amigo! justo es que pague aquel que al caos «¡Pero le querrá tanto!... desciende, y fué de la virtud cruel desvario enemigo. con Mas le estrechará brazos luego ¡cuánto amor! ¡cuánta clemencia! en sus ¡cuánta misericordia. Dios bendito!...diciendo: ¡¡¡Es mioü! la madre, convertida en ¡Cuánto me quiere! Providencia, dándole sin hablar dice patria al infeliz proscrito. ya me ¡Oh! ¡cuán grande es la historia dé la vida! que me prefiere.» de la piedad Suprema el bien emana; «Hoy la esposa le deja harta trabajemos, la tierra prometida con pena; está al alcance de la raza humana. más el fallo está dado Amalia Domingo Soler. de su condena. Y ella no sabe donde de este misterio se halla la clave.» «Pero mañana Ubre LA ADULACION le irá buscando; y mil y mil ternezas atesorando, Es la adulación la piedra de toque de su afán prolijo las almas grandes. será guardarlas todas ¡Cuán pocas personas resisten á su in- para su hijo » flujo avasallador! «¡Será tan buena madre! ¡Nos es tan grata la lisonja agena! ¡LUZ V UNIÓN 6i ¡Y qué razonables hallamos los elo- consideran buena, con el fin de estimular gios que se nos tributan! y recompensar servicios, ponderan con Sin ellos las gentes fueran conjunto exageración las cualidades, méritos y monstruoso de seres groseros, sin educa- trabajos de los individuos que se dedican ción y exentos de espíritu de justicia. á propagarla ó implantarla en la so- Porque nada más justo, para nuestro ciedad. romo entendimiento, que el que los de- Pero sean cuales fueren los móviles que más reconozcan en nosotros relevantes impulsen al adulador para prodigar elo- cualidades físicas, intelectuales y mora- gios excesivos á las personas de su pre- les, aún cuando no las poseamos. dilección, lo cierto es que los resultados ¡Qué grosería negar hermosura, esbel- no pueden ser más funestos. tez, donaire y virtud á unamujer, pormás Si damos una ojeada al dilatado cam- que fuere contrahecha, fea, viciosa y ca- po de la Historia y penetramos con nues- reciere de toda cualidad recomendable! tra razón filosófica en el fondo de sus más ¡Qué ignorancia más supina no reco- sangrientos y nefandos hechos, ¿no des- nocer en el orador, en el escritor, en el cubriremos en ellos la infiuencia que político, en el sociólogo, en cualquiera tuvo la adulación? que en una ú otra forma consagra su ¿Cómo los grandes tiranos que han actividad á la propaganda y defensa de sembrado la desolación y el luto por la ideales 6 instituciones, una inteligencia superficie de la tierra, que han robado despejada, una aptitud imponderable honras y haciendas, que han reducido á para el asunto que cultiva, una elocuen- la esclavitud á millares de sères huma- cía que ni Cicerón, un estilo pulcro, sin nos, que se han mofado de la honra- tacha, un carácter inmejorable, una hon- dez, que han hecho escarnio ála virtud; radez acrisolada y una abnegación á ¿cómo decimos, no hablan de creerse con toda prueba! perfecto derecho á obrar de aquel modo, ¡Qué estupidez no saber ver todo eso si cuantos les rodeaban les infundían en nosotros" cuando todos nos creemos alientos para persistir en su desenfrena- eminencias! da conducta, enalteciendo sus heroicida- ¡Ay del osado que se atreva á cerce- des, sus valentías, su justicia, bondad, narnos ni un átomo de la gloria á que nos ilustración y virtud? ¿Qué esfuerzos ha- juzgamos acreedores! Todas nuestras bian de hacer para modificar sus proce- iras se desencadenarán furiosas contra dimientos, refrenando sus pasiones y éi. ¡Pues no es nada, ignorar nuestros mé- corrigiendo su maldad instintiva, si ritos, nuestros servicios eminentes pres- cuantas voces llegaban á sus oídos, lo tados á la causa del humano progreso! eran solo de áprobación; porque si por ¡Qué amables, qué bondadosos, qué alguna excepcional circunstancia llega- fieles, qué buenos chicos son, por el con- ban alguna vez á percibir los gritos de trario, los que nos halagan, miman, ■indignación de las victimas ó de sus con- aplauden y colman de atenciones! trarios, los mismos aduladores se encar- Y de esos hay un enjambre que rodean gaban de sofocarlos con sangre, fuego ó al rico y al poderoso con el fin exclusivo destierro, presentándolos á la faz del de obtener recompensas y mercedes; á tirano como envidiosos y ambiciosos va- la mujer, para encenegarla en el lodo; salios, dignos, por su rebeldía, de tan al orador, al escritor y al artista para ejemplar castigo? ¿No será, pues, la merecer sus deferencias y favoies y al adulación, en vista de las ligeras insi- propio tiempo (á veces sin saberlo) hun- nuaciones que anteceden, ampliables al dirle en el abismo de la presunción, de infinito, la principal instigadora en las la vanidad y del orgullo. catástrofes políticas y sociales de que Unos aduladores se arrastran, cual están cuajadas las páginas delaHistoria? astuta serpiente, á los pies de sus victi- La adulación, que por su naturaleza, mas, por especulación, por malicia ó por tiende á profundizar siempre más el venganza; otros, para satisfacer sus de- abismo de la, desigualdad, ¿no tendrá seos impuros; aquéllos por cortesía, pre- nada que ver en la persistencia de ésta tendiendo con ello sentar plaza de bien en el seno de las sociedades humanas, educades; los de más allá, por costumbre, infundiendo en los adulados sentimientos por instinto de imitación ó por ignoran- de separatividad y avivándoles el orgu- cía. A éstos hay que agregar los que, lio, la vanidad y la presunción? ¿Quién, exentos de todo interés bastardo, por la viéndose adulado y oyendo ponderar sus prosperidad tan solo de una causa que méritos, al propio tiempo de observar la 02 LUZ Y UNIÓN ignorancia imperante, no ha de creerse cepciones repetidas que á diario se su- superior á los demás y hasta de natura- fren; de ahi el que de la noche á la ma- leza distinta? fiana veamos derrumbarse con el mayor Y el político, el orador y el escritor, estrépito reputaciones de universal re- aún cuando hagan, digan ó escriban los conocimiento, basadas, al parecer, sobre mayores absurdos y disparates, siempre cimientos de granito; pero que en reali- encuentran quien los elogie, aplauda y dad lo eran nada más que en la movedi- en letras de molde publique su nombre za arena de la adulación; de la adula- y pondere su habilidad, elocuencia, pro- ción, que cuando se ha convencido, si es fundidad de concepto, saber y virtud, interesada, que nada puede esperar de ¿cómo ha de corregir sus defectos si tantas su Ídolo, por haberle éste retirado su manos baten palmas en su obsequio, si confianza, descendido en su posición ó tantas voces cantan sus alabanzas, si por otras causas, se vuelve airada como son objeto de tantas loas y la prensa huracán destructor contra el que habia agota toda la fraseologia encomiástica elevado á las alturas y le hace deseen- en ponderar las dotes poco comunes que der violentamente de su pedestal, con le adornan? las armas del descrédito, de la difama- Podrá objetárseme que si bien esas per- ción, de la calumnia y del ridículo, que senas tienen sus partidarios que los de- sabe en ocasiones esgrimir á las mil ma- fienden, no carecen de adversarios que ravillas; de la adulación, que cuando se los combaten, y que, oyendo á unos y á prodiga por cortesia, por costumbre ó otros, pueden formarse concepto cabal por hábito de imitación, siguiendo el de su justo valer. Esto seria cierto si ejemplo de los aduladores interesados, se fuésemos algo más perfectos, nos cono- ceba en el caido, convirtiéndose en pi- ciáramos lo suficiente á nosotros mismos queta demoledora de su reputación, sin y supiéramos distinguir; pero, por regla conciencia de lo que hace, como no la general, la venda que cubre nuestros tuvo cuando, puesto en las alturas, le ojos es tan acomodaticia, que, cual cris- quemaba incienso con sobrada lijereza; tales de aumento, centuplica para nos- de la adulación, que cuando con escaso otros la visión de nuestros méritos; por- fundamento se formula, aún por motivos que nos parece siempre que quien nos laudables, ha de rectificarse mañana, y elogia se queda corto, y los elogios nos cuando por prudencia y caridad no se privan de ver los defectos y faltas de que convierte en recriminadora del que fué nuestros detractores nos acusan, olvi- su niño mimado, cesa en la prodigación dando aquel adagio que dice: del enemigo de sus loas y adoptando una conducta el consejo; á bien que este enemigo, en pasiva é indiferente, demuéstrase con la mayor parte de las ocasiones, no pue- ella la equivocación y decepción que se de contribuir mucho á que reconozcamos ha sufrido. nuestras imperfecciones, porque en su Míresela como se quiera, es siempre afán de depreciar, no sabe colocarse en perjudicial la adulación: engendra y el justo medio, equiparándose en ello, aviva, como hemos visto, la vanidad, el en apreciación opuesta, al adulador, que orgullo, la presunción y otros bajos sen- en su pasión por ensalzar, se aparta timientos, hace persistir al individuo en también del medio justo. Y por aquello sus procederes criminales, en la expan- de que más pronto vemos la paja en el sión de sus vicios y pasiones ruines, en ojo ajeno que la viga en el propio, des- sus malas artes, en sus errores y en sus preciamos en absoluto cuanto nos dicen extravagancias, y de cuyas consecuen- los adversarios, por las inexactitudes de cías resultan males gravísimos 'que mi- bulto que en sus apreciaciones observa- nan la tranquilidad, paz y sosiego de los mos y nos atenemos, con el debido acre- individuos y los pueblos. centamiento, por supuesto, á lo que nos Ante esta perspectiva se impone un manifiestan nuestros lisonjeadores. Por pacto tácito de hombres de recto criterio, lo que, unos y otros, aduladores y depre- sensatos y animados del espirita de jus- sores, producen daños inmensos á las ticia, contra la adulación. pobres victimas en quienes se ceban para No hay necesidad de deprimir y ocul- enaltecer ó deprimir, y á la sociedad en tar los méritos reales que un individuo general, que la hacen respirar una at- posee, sus buenas cualidades y demás mósfera ficticia, no dejándola formar circunstancias que avaloren su persona- concepto exacto délas personas y cosas: lidad, para no ser adulador. Basta para de ahí los grandes desengaños, las de ello el penetrar bien en el fondo de las LUZ Y UNIÓN cosas y personas de quienes se quiera tancia, con sencillez, humildad y modes- ocupar, bajo un punto de vista elevado tia, importándonos un comino el no rae- y justo, y, proponiéndose un fin bueno, recer la aprobación general, mientras ir á él únicamente por las vias de la nos la otorgue nuestra conciencia de verdad, aderezadas por un amor puro, acuerdo con la razón. Todos los aplausos inmaculado. Entonces, conocedores de ágenos no aumentarán en lo más mínimo lo que queremos juzgar y mediante la nuestro valer, ni la censura de todos los rectitud de nuestras intenciones, juzga- hombres, si no es justa, no mermará ni remos con exactitud y acierto. Y cuando un átomo nuestro mérito real. nuestros juicios no puedan emitirse en Resistamos con energía las asechanzas estas condiciones, abstengámonos de for- del demonio de la adulación y templare- raularlos; pues vale más la pasividad en mos nuestra alma, haciéndola fuerte caso de duda, que faltar á la justicia, á para vencer, en furibunda lucha á los la verdad, á la caridad y á la Ley divina, numerosos enemigos que quisieran rete- emitiendo nuestro parecer sin perfecto nerla en los antros del error y del vicio. conocimiento ó movidos por la pasión, Angel Aguarod. la envidia, el interés, la presunción, el deseo de captarnos las simpatías de las personas objeto de nuestras apreciado- Eelipse solap de 28 de ó á de CDayo nes impulsos cualquier otro senti- miento poco sano,. (En Elche) La verdad y la caridad ante todo. Su- bordinemos á ellas nuestros actos y se- remos justos y humanos. No nos haga- mos responsables, adulando, de los males que este pernicioso defecto produce; por- que son de tal índole, que á sus causan- tes les espera un porvenir triste y humi- liante; laJusticia divina es incorruptible, no puede evadirse su cumplimiento y para cada acto tiene su sanción ade- cuada. Y si á nuestra vez somos objeto de lisonjas, si la adulación rastrera nos sa- le al encuentro y personas que poco pueden conocernos ponderan exagera- damente nuestro talento, elevan hasta las nubes nuestro nombre y abultan el mérito de nuestras acciones, estemos prevenidos y rechacemos con dignidad tamaños atropellos á nuestra modestia, á nuestro desinterés y á nuestros más LOS MARTIRES nobles sentimientos. Que la hidra ponzoñosa de la adula- ción, al llamar á nuestra puerta, la halle Han merecido el honroso calificativo herméticamente cerrada. Estemos aper- cuantos han sacrificado algo en favor de cibidos para que los guardianes de la la santa causa del Progreso y de la vanidad, del orgullo y de la presunción, Emancipación. Interminable resultarla que nos acechan, aprovechando un mo- la lista para quien intentara, cosa difícil mento de debilidad por nuestra parte, le ya que no imposible, poner á la pública dejen franca entrada en nuestro corazón. evidencia á tanta victima atropellada Esto nos perderla. por la ambición y sed de dominio. Océa- Para vencer á los elogios, á los aplau- nos se formarían con la sangre derra- sos, á las excesivas atenciones y á los mada á torrentes por los enemigos de mimos de que pudiéramos ser objeto, la luz. opongamos glacial indiferencia. Sea el Cuando el pensamiento se abisma y sentimiento del deber, el amor al pro- recorre el camino espinoso recorrido en greso, á la verdad, á la justicia y á la corta etapa de veinte siglos, se le apa- nuestros semejantes, el solo móvil de rece la sublime figura de Jesús, que pa- nuestros actos. Ejecutemos éstos sin jac- rece un símbolo en esta época, egoísta 64 LUZ Y UNIÓN por excelencia. Aquella abnegación que de ser establecido por el que tiene las cosas resistió todos los atropellos con estoi- en su mano, es el amo y las gobierna según cismo admirable, sin rebajamiento en la la razón, otorgando á los deseos necesarios dignidad del apóstol, no encuentra por el desgracia émulos entre nosotros. Este lugar que les compete y desterrando á los de volverle triste dato dá,, si más relieve al supérfluos que, lejos mejor, sólo cabe, cuadro del Gólgota y coloca en sitio más reportan males. La templanza es, pues, la visible nuestra pequenez. regla que se impone por respeto y dignidad La Ciencia y la Libertad han tenido del alma, es el imperio de la parte superior muchos y leales defensores. A su santo sobre la inferior. Ella parece ser, para Só- influjo se ha disipado la espesa bruma crates, la salud perfecta del alma. en que vegetaron muchas generaciones, »La virtud, dice, consiste en satisfacer los faltadas del alimento que dá luz á la deseos que, una vez satisfechos, vuelven al razón á la par que procura el desarrollo hombre mejor, y en no conceder nada á los de las facultades embrionarias que ra- dican más de (jue le vuelven peor.» en lo íntimo nuestro ser. deseos se de la Cierto que ha habido mártires forza- Los supérfluos apoderan han tenido cindadela del alma cuando se dos, muchos, los más, no aperciben que que el valor está vacía de de hábitos laudables que sublimiza y es coronación ciencia, de una existencia toda entera, dedicada y máximas verdaderas, que son la guardia á la conquista de una verdad ó á la cau- más segara y la más fiel de. la razón del terización de algunas de las llagas so- hombre. Los juicios falsos y presuntuosos ciales, pero eso, según nuestro humilde con las opiniones vanas se agrupan y en entender, no es óbice para que neguemos tropel asaltan la fortaleza. Los deseos perni- un recuerdo cariñoso al desgraciado, por ciosos alcanzan la victoria, y, tratando la más que guardemos la admiración que vergüenza de imbecilidad, la echan ignonii- nos inspiran el sentimiento puro y el sa- crificio el redentor. niosamente, destierran la templanza, des- expontáneo, para de haberla ultrajado, dándole el nom- El fuego nunca mató la Idea, el ins- pues truniento bre de exterminan la modera- que representa la crueldad hu- cobardía, y mana llevada hasta el último extremo ción y frugalidad que tratan de rusticidad y de refinamiento, puede ensañarse con lo bajeza. Después de haber vaciado y purga- que pertenece á un mundo que, según la do el alma del desgraciado que ellos obse- gráfica expresión del poeta, es un sueño, san, y como si le iniciaran en los grandes que se disipa asi que amanece en el ho- misterios, introducen con un cortejo rica- rizonte espiritual la aurora de un nuevo mente adornado y con la corona sobre las dia repleto de dicha si la abnegación ha sienes, la insolencia, la anarquía, la osadía sabido ahogar el bramido de las pasio- y el libertinaje, de los cuales hacen mil elo- lies humanas, pero nunca pudo ni podrá gios, encubriéndolos bajo los más bellos cebarse con lo que es intangible porque es inmortal pertenece al mundo de la nombres; la insolencia bajo el nombre de y realidad á debió aludir el la el de la que poeta. cortesía, anarquía bajo libertad, Dediquemos un recuerdo á todos los osadía bajo el de valor y el libertinaje bajo mártires. Procuremos imitar el ejemplo el do magnificencia. ^No es así como un de los más abnegados. Hagamos porque hombre acostumbrado desde la infancia á no desaparezcan de la Tierra los medios que satisfacer otros deseos que los necesarios, improvisan mártires. pasa al estado, digamos, de libertad ó de es- José Costa y Pojiés. clavitud, en cuyo estado se abandona á una porción de deseos supérfluos y perniciosos? Lo que importa saber, es qué hay en cada La moral de Sócrates uno de nosotros, hasta en los que parecen más dueños de sus pasiones, una especie de deseos crueles, brutales y sin freno. La templanza La condición del hombre tiranizado por «La templanza, dice Sócrates, no es otra sus pasiones es la misma que la de un Esta- cosa que cierto orden, un freno que pone á do oprimido por un tirano. sus placeres y pasiones. Y el orden sólo pue- (IlepühUca, tomo Vlll.) (i) De La morale de Sócrata, edición Francesa, por Veuve, Jules Favre, Tip. de J. Torrents, Triunfo, 4, Barcelona (S. Martín) CATÁLOGO de las obras que se hallan de venta en la Administración de LUZ Y UNION Calle de pePlandioa, núm. 20, piso 1.°—Bñí^GEljtOrlñ Obras completas de Allán Kardee Reales Reales Tinieblas y Luz, P°'' Manuel Navarro Murillo. El libro de los Espíritus (parte filosófica). Un Un tomo en 4.° menor de 236 páginas.. tomo de .350 págs. en 8.°, edición de lujo.. 12 El Materialismo y el Espiritismo '. Diálogos por El libro de los Espíritus (parte filosófica). Un Manuel González Soriano. Dos tomos en 8.° tomo en 4.° prolongado, edición económica mayor de 270 páginas 16 de 167 páginas. Nuevos experimentos sobre la fuerza Psíquica. El libro de los Médiums (parte experimental). Investigaciones sobre los fenómenos del Es- Un tomo de 40.3 páginas en 8.°, edición de piritismo, por William Crookes, F. R. S., lujo 12 miembro de la Sociedad Real de Londres. El libro de los Médiums (parte experimental). Un tomo en 8.° de 207 páginas Un tomo en 4 ° prolongado, edición econó- Concordancia del Espiritismo con la Ciencia, mica de 164 páginas por Felipe Senillosa. Dos tomos en 4.° de El Evangelio según el Espiritismo (parte mo- 312-351 páginas 20 ral). Un tomo de 445 páginas, en 8.", edi- El Espiritismo ante la Ciencia, por Gabriel De- ción de lujo lanne. Un tomo de 271 páginas 12 El Evangelio según el Espiritismo (parte mo- El fenómeno Espiritista, por Gabriel Delanne. ral). Un tomo en 4.° prolongado, edición Un tomo en 4.° mayor de 224 páginas.. 12 económica de 132 páginas 4 ETalma y sus manifestaciones á través de la El Cielo j! el Infierno ó la justicia divina (parte Historia, por Eugenio Bonnemére. Un tomo analítica). Un tomo de 495 páginas en 8.°, en 4.° mayor de 207 páginas 12 edición de lujo 12 El Catolicismo Romano y el Espiritismo, por El Cielo j! el Infierno ó la justicia divina (parte Quintín López y Gómez. Un tomo en 8." de analítica). Un tomo en 4." prolongado, edi- 207 páginas 6 ción económica-de 152 páginas 4 Historias de Ultratumba, por D. Manuel Cor- El Génesis, los (Milagros ¡as Profecías (parte chado. Un tomo de 112 páginas 4 científica). Un tomo de Í93 páginas en 8.°, Defensa del Espiritismo, por el Vizconde de edición de lujo 12 Torres-Solanot. Un tomo en 8." 4 El Génesis, los Milagrosy las Profecías (parte Defensa del Espiritismo, por Alfredo Rusell científica). Un tomo en 4." prolongado, edi- Wallace, con un prólogo del Vizconde de ción económica de 130 páginas 4 Torres-Solanot. Untomoen8 "deOOOpágs, 10 Obras Eóstumas. Un tomo de 443 páginas en La Reencarnación, por un discípulo de Alláa 8.°, edición de lujo, 12 Kardec. Un tomo en 8." de 333 páginas. Obras Postumas. Un tomo en 4.° prolongado, La Reencarnación, memoria leída en el Con- edición económica de 106-páginas. . 4 greso de París de . . 1889, por Manuel Navarro iQué es el Espiritismo? Forma un folleto de y Murillo. Folleto de 37 páginas 66 páginas en 4." prolongado 2 Los Orígenesy los fines. Cosmogonía según el dictado de tres dualidades diferentes del es- pació. Un tomo en 147 Obras de 8.° de Camilo Flammaridn páginas.. Psicología transformista, por el Capitán Bour- (edición económica) gés. Un tomo en 8." de 169 páginas. Colección de Oraciones Espiritistas. Un tomo Dios en la naturaleza. I.®* y 2.'''- parte. ... 8 en 8.° de 212 páginas La pluralidad de. Mundos Habitados, 1 y Devocionario del Espiritipno Cristiano. Un to- 2."^ parte 8 mo de 155 páginas, en rústica Las Maravillas Celestes. Encuadernado én ....... 8 tela. . Lumen.—Historia de un alma. (Narraciones de Guía práctica del médium curandero. Un tomo lo infinito) 4 de 152 páginas 4 Historia de un cometa.—La vida Universal y Catecismo Espiritista, por H. J. de Turk. Fo- eterna. (Narraciones de lo infinito). ... 4 lleto de 70 páginas 2 Mundos reales y (Mundos imaginarios, 1y Pequeño Catecismo Espiritista, por Rabín. Fo- 2." parte 8 lleto de 89 páginas. ■ . 2 Ultimos días de un filósofo 8 El porqué de la vida, por León Denis. Folleto de 59 páginas 2 Oe varios autores Después de la muerte, por León Denis. Un to- mo en 8." de 448 páginas.. - 10 El Espiritismo refutando los errores del Cato- Instrucción práctica sobre el Magnetismo Ani- licismo romano, por Amalia Domingo Soler. mal, por J. F. P. Deleuzze, traducción de Un tomo en 4." mayor de 335 páginas.. . 10 D. Manuel Aranda y Sanjuan. Un tomo en Los cuatro Evangelios, porj. B. Roustaing. Un 8.° de 320 páginas 10 tomo en 4.° mayor de 740 páginas. ... 28 Manual del magnetizador práctico, por Regaz- El Espiritismo es la filosofia, por Manuel Gon- zoni. Folleto de 32 páginas 1 zález Soriano. Un tomo en 8." de 246 págs. 8 El Magnetismo humano considerado como Estudios sobre el alma, por Arnaldo Mateos. agente físico, por H. Durville. Folleto de Un tomo en 4.° menor de 464 páginas.. . 10 32 páginas .-v.-; .L _sí>.-. Reales Reales Dios y el hombre, colección de comunicaciones Leonor Ruiz de Carabantes, con un prólogo obtenidas y publicadas por la «Sociedad Es- de D."^ Amalia Domingo Soler y una carta piritista de Tarrasa. Un tomo de 128 págs. 3 de Sor María de la Transfiguración. Un tomo El Espiritismo en la Biblia, por Enrique És- de 167 páginas teki. Folleto de 89 páginas. . . . . . 2 Corona Mística. Inapreciable tesoro de Santas Instrucción práctica para la organización de . Oraciones por virtud de las cuales se alcanza grupos espiritistas. Folleto de oB páginas. . T la gracia de Dios todopoderoso para sanar Moral y Filosofía Espiritista^ por José Arrufat «todo género de dolencias» así corporales y Herrero. Folleto de 83 páginas. . . . ■. 4 como espirituales. Un tomo de 226 páginas, Lííf y Verdad del Espiritismo, por jotino y en rústica Ademar. Folleto de .i8 páginas 1'60 Encuadernado en holandesa El Porvenir del Alma. Correspondencia inédi- Ley de Sufragio Universal, decretada por las ta de D. Juan Gaspar Lavater á la empera- Córtes y sancionada por S. M. la Reina Re- . triz de Rusia. Folle.to de 47 páginas.. . . 0'60 gente en 26 de Junio de 1890. Folleto de El hombre tiene alma, por Marín y Contreras. 48 páginas Folleto de 47 páginas 0'60 Guía consultor para los consumidores de gas, Caracteres de la Revelación Espiritista. Folie- por M. Rogés. Folleto de 32 páginas. to de 80 páginas en 16." 1 Contra las corridas de Toros, por Manuel Na- Cristo, Anticristo y la fm del mundo. Folleto varro Murillo. Un tomo de 151 páginas. . . de 16 páginas.......... 0'20 El Espiritismo en sú más simple expresión. Fo- Obras de surtido lleto de 16 páginas _/. . . 0'20 El Catolicismo antes del el Vizconde Resumen de la ley de los fenómenos Espiritistas. Cristo, por de 0'20 Torres-Solanot. 12 Folleto de 8 páginas Primer Internacional ' . 4 Resumen de la Filosofía Espiritista Folleto de Congreso Espiritista.. 8 páginas 0'2Ò Una defensa más del Espiritismo 6 D. Pellicer. Un Dios, Nicodemo, por José Amigó y por D. José Zorrilla. Folleto de 8 págs. . 0'20 tomo en 4." 16 Los muertos viven. Folleto de 4 páginas. mayor . . 0'20 Roma el Pelli- ¡Moral social deyarios tiempos y naciones. Fo- y Evangelio, por José Amigó y Un tomo en 4." menor 12 lleto de 32 páginas 0'40 cer. Lfls de la el Dr. D. La verdad en el Vaticano. Folleto de 8 págs. 0'20 fuerzas Vida, por Juan . Fernández Ballesteros. Dos tomos. . . 20 Folleto de 32 páginas O'40 historia de una libre Vista para los ciegos ó sea el retrato del Paral- Concha, pensadora, por D.'"' Matilde Fernández de Ras 6 so, por Alonso Arguelles Mendizábal de la el Marino. Obra emanada de dos Banda. Folleto de 8 páginas. 0'20 Alfieri 4 Ventajas del Espiritismo. Preciosísimas diser- Espíritus Los taciones de los espíritus de Marietta Cer- Fantasmas, por el Dr. M. Otero Acevedo. y Un tomo." 6 vantes. Folleto de 8 páginas 0'20 ha de muerte la de Cuadro sinóptico sobre el problema de la uni- pena y prueba indicios, por Manuel Corchado 2 dad religiosa 1 ^Adoración ó los en la otra vida. Melodía del espíritu de Isern 2 sufrimientos Narración El Familisterio de Guisa. Solución de la Cues- espiritual fantástica, por José Pastor tión S. de la Roca. 12 Obrera, por Deynaud. Fto. de 61 p. 1 Destellos del cien- La supresión de presupuestos subvenciones Infinito, conceptos morales, y tíficos B. A. oficiales á todos los cultos, y filosóficos, recopilados por por Manuel Nava- Mendoza. Dos tomos 16 Tro Murillo. Folleto de 48 páginas. . . Los el Dr. M. Otero Acevedo. Estudios sociales en el Evangelio, Espíritus, por por Manuel Dos tomos 30 Navarro Murillo. Folleto de 81 páginas, . . de la de 1894 . 4 . Lecturas infantilesjpox]. A. P. Folleto 48 págs. Almanaque Irradiación, Drocedimientos Errores del positivismo, Manuel Navarro Magnéticos 1 por Condensación del Murillo. Folleto de 32 páginas Espiritismo, por Pallol. . . 2 del Imán á las 2 La Simonía. Polémica sostenida entre los Aplicación enfermedades. pe- Evidencia de 1 riódicos Santa Teresa de Jesús, de Tortosa la Reencarnación y Manual del 1'49 La Fraternidad, de Murcia. Folleto 32 págs. 1 Espiritismo IV. V. 80 heyes físicas del Magnetismo. ...... 1 La Luz del Porvenir. Años 1. 11. 111. . Espirita, por Teófilo16 Gautier 4 Precio de cada año Las Ciencias D. Orellana. 28 Espiridión, novela original de Jorge Sand. Un ocultas, por F. J. Inexistencia de la ¡Materia y esencia modos tomo de 297 páginas y vitales en el absoluto D. Florencio Marietta, páginas de dos existencias de ul- Ser, por y Pol V 2 tratumba. Obra emanada de los elevados es- La de la el píritus de Marietta Estrella, escrita Exteriorización Motilidad, por y por Conde de Rochas 24 Daniel Suarez Artazu, con un prólogo del Moral D. Fabián Palasí. . Vizconde de Torres-Solanot. Un tomo de Universal, por 384 páginas 10 OBRAS UIJEVAS Celeste, novela fantástica, por Enrique Losada. Un tomo de 376 páginas 9 Mágia Teúrgica, por Quintín López Gómez. Leila ó pruebas de un espíritu. Novela original Un tomo de más de 300 páginas. 16 por Matilde Alonso Gainza. Dos tomos en Las Vidas sucesivas, por Gabriel Delanne. Un uno de 284-246 páginas 14 opúsculo de más de 100 páginas Josefina ó recuerdos de un Espíritu. Un tomo Vuestras fuerzas y Medios para utilizarlas.. de 108 páginas 2 La Evolución anímica, por Gabriel Delanne. . 12 Colección de novelas Espiritistas. Un tomo de Excelsior, por Felipe Senillosa. 12 16 páginas 2 María de EN PRENSA Secretos del Convento, por Sor Ana Gracia. Un tomo de 253 páginas 10 ¡Memorias del Padre German, copiadas y Crisálidas, colección de poesías por la Señorita anotadas por Amalia Domingo Soler. . . 12 ' Dios es Kspiriíu, v los qm le adoran, en espírítuy en verdad es necesario que le adoren.- /esús. ¡LiíiJS ■■■■■■■«■■■ I .1 I , ■■■ — - ■■■■■naasiBaaaSsr BBAiBBaBaaaa.S* BM■■ ¡arj^o I. BARCELONA, 24 DE JULIO DE 1900 NUM. 11 l i; REVISTA ESPIRITISTA ÚBÜANO OFICIAL DE LA «ÜSIÚS ESPIBITISIA KAEOECIANA DE CATAlülA» Se publica los días lO, 17, 184 y último de cada mes El núm. de los días 10 forma la edición extraordinaria y consta de 2U páginas, cubiertas inclusive y 16 páginas de folletin. La edición ordinaria, que corresponde á los restantes días, consta de 12 pá- çinas, incluso cubiertas. FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO: Existencia de Dios.—Infinidad de mundos habita- dos.—Preexistencia y persistencia eterna del Espíritu.—Demostración experimental de la supervi- vencia del alma humana, por la comunicación medianímica con los Espíritus.—Infinidad de fases en la vida permanente de cada ser.—Recompensas y penas como consecuencia natural de los actos.—Progreso infinito.—Comunión universal de los seres.—Solidaridad. Director, D. J. ESTEVA MARiTá —#— Administrador, D. SANTIAGO DÜRÁN BF-D.4CTOKKS Y COL,4BORA»OBl5S D. Angel Aguarod.=D. Mariano Agui!ar.=D. Francisco Arques.=D. (iregorio Alvarez.—D. Jo.sd Aymá.=D. Alejandro Benisia.—D. Miguel Bianclii.=D. Josd Boladeras.=D. ViJchte Borges Ortiz.= D. Camilo BoteUa.=D." Amalia Carvia.=;D. Agustín Cid.—D. José Costa y Pomés.=Mr. León Denfs. =D.®' Amalia Dommg:o So1er.=D. Eduardo Estapá.=D. Armengol FeiTás.=D. Delfm Ferrcr.=D. Mi- guel Gimeno Eito.=D. Faustino Isona.=D. J. R. JuanoIa.=Mr. Joseph de Kronhelm.=D. Francisco MaIaret.=D. Vicente Martínez Piquer.=D. Víctor Melcior.=D. Manuel Navarro .Mtirillo.=D.'' Matil- de Navarro Alonso.=D. Víctor Ozcariz.=D. Fabián Palasí.=D. Eduardo Pa.scual.=U. Jaime Puig- doner.=D."· Cándida .Sanz.=D. Manuel .Sanz Benito.=D. Salvador .Sellés.—D. Mariano Torres.= María Trulls Algué.=D. Miguel Vives. ^■·r^··r^·Br^·Bri··ri«·r^BBriBBr^BBr·*·Br^B·r·s·Br^·Br·^·Br^·ar·^wri·ari·Br^··r^··f··^··F^··r^··r'íB·r^·Br^·Br'«··r P B K CI O S I> E S P S C B I P C 1 Ó Y ESPAÑA, un año (pago adelantado) Tf pesetas EXTRANJERO Y ULTRAMAR (pago adelantado, .11 » VENTA Número de 12 páginas. . . 10 cénts. Número de 20 páginas. . . áO cénts. NOTA.—Para pago de suscripciones se admiten giros de fácil cobro, librados á nombre del Dírec- tor, lo mismo que sellos de franqueo. ADVERTENClA.=Se considerará que continúan suscriptos todos aquellos abonados qiie finido el plazo de su compromiso, no pasen aviso de lo contrario á esta Administración; así como que dejan de ser suscriptores cuantos despuós de tres meses de haber recibido la Revista no hayan satisfecho la suscripción. \ .«« BKBACCIÓJÍ Y AI>M1YISTBA€IÓY FERLANDISiA, 20, 1."^ (Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos) SK REMITIRÁN NÚMEROS DE MUESTRA Á CJUIEN LO SOLICITE BB«k .jaaaaar jm aaaar aaaBBBw aa BBBBBaakaa --■aBaBaaBaBaBaBaaaBBBBaaR·iBBLiw· ■^liaa ^aar ^aaasaar aa. Sed así como vuestro Padre celestial es >BBBar •B'^aar perfectos, perfecto.- Jcsfis. ENTIDADES QUE COMPONEN CORRESPONDENCIA LA Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña Tarrasa.—j. S.—Remitidos los 4 números extraordi- EFECTIVAS narios. BARCELONA.—Luz y Unión, (Revista), Ferlandina, Idem.—P. C.—Queda suscripto y remitidos los nú- I." meros atrasados. 20, » Centro Barcelonés de Fstitdios psicológicos, Cartagena.—F. S.—Recibidas las 10 pesetas y servido el Ferlandina, número 20, 1 pedido. BARCELONA-SAN MARTÍN.—Centro Cristiano Espi- Minas.—L. C. B. —Anotadas y servidas las 4 suscrip- ritista La Esperani^a, calle de Venero, 3,2.",2.* clones que nos pide en la suya del 17 del pasado. BARCELONA-GRACIA.—Círculo Zorita las 6 se le remitió Espiritista La Bmna —R. G.—Recibidas pesetas, Plaza del el libro Nueva, Sol, 5. pedido. MANRESA.—Sociedad de Estudios Psicológicos Unión Alicante.—P. S.—Obra en nuestro poder la suya del Fraternal Espirita, calle de Muralla de Santo 10. Gracias por todo. Salude á los hermanos todos en nombre. Domingo, l.° nuestro 9, TARRASA —Centro La Fraternidad Humana, San Elche.—^J. M.—Enterados de su postal del 3 y aten- dida su reclamación. Isidro, 77. Democracia, Guarda.—]. C. P. de A.—Anotada y servida su sus- LERIDA.—Circulo Cristiano Espiritista, 12, 1 cripción. Efectivamente los suscriptores de Por- —Centro La calle San tugal pagan igual que los Para de SABADELL Espiritista Aurora, españoles. pago abonar hasta Cucufate, 2 i suscripción solo debe 4'70 pesetas CAPELLADES.— Centro Unión Fraternal Espirita, fin de año. Elche. —^J. C.—Recibida la suya del 10 y la libranza. Plaza San Miguel, 25. GERONA.—Sociedad Científico-Espiritista tAnior,Poi- Queda servido el pedido y anotados los donativos que figurarán en la lista de suscripción. Gracias tal de la Barca, 8. su felicitación. BADALONA.—Grupo Espiritista Badalonés ElAUruis- por calle de de Tarrasa.—^J. A.— Remitidos los números pedidos, mo, Roger Flor, 149. tiene V. razón fué un olvido involuntario, dis- ADHEREJSTES pénsenos. MADRID.—El zAngel del Bien, D. Andrés Borrego, 18 Alcoj!.—F. j.—Enterados de la suya del 12, contar- y 20, 3.°, derecha. mes en todo. ALICANTE.—La Revelación, (Revista), calle del Di- Alicante.—F. A. G.—En paquete certificado se le re- luvio, 23 duplicado, principal. mitieron 4 fotografías «Recuerdo de las fiestas » Sociedad de Estudios Espiritistas, calle Bazán. fraternales», háganos el obsequio de entregar una LARES (Puerto Rico).—Centro Espiritista La^o Unión, de cada grupo á la Sociedad de Estudios Psico- calle San José, 20. lógico.s. ALGECIRAS.—Centro espiritista El Renacimiento, Cal- Madrid.—Q. G.—Remitidas certificadas dos foto- vario, 9. grafías. ACULA (México.—Estado de Veracruz).—Grupo espi- Lisboa.—M.j.dosS.—Remitidas las dos fotografías ritista zAurora del "Bien. que nos pidió, gracias por sus recuerdos. ANUNCIOS Colegio libre GÜTEMBERG para Señoritas LA REVELACIÓN REVISTA ESPIRITISTA dirigido por la profesora 1)." JUIj IA AYMA Calle de la Cadena, n." O, piso 1.®, 1." Órgano de la «Sociedad de Estudios Psicológicos» fundada en 1873 Colegio libre VÍCTOR HUGO para niños por DON MANUEL AUSÓ MONZÓ dirigido por I). JOSF MOJLtÁ Afiliada á la Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña Calle del León, número piso 1.® PRECIO DE SUSCRIPCIÓN 6 Colegio de la «Sociedad Progresiva Femenina» En la Península, un año pesetas. Extranjero 5" Ultramar, un año 9 ,, PARA SEÑORITAS En Alicante, un año - -- -- -- -- - 5 Número suelto -- -- -- -- - -- - (>'60 „ dirigido por la profesora oficinas: DOÑA DOLORES ZEA Calle del Diluvio, 23, duplicado, principal Séneca, n.® 3, piso 3.®, 3."—Orada ALICANTE En todos, clases diurnas y nocturnas. Recomendamos eficazmente estos importantes Gen- MUERTOS VIVEN! NO LOS tros de enseñanza. LOS LLOREIS! Folleto de 28 páginas, aprobado en la Asamblea ge- INSPIRACIONES neral de la «Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña», celebrada en Gerona el de POESÍAS PÓSTUMAS 29 Mayo de 1898, apropósito para iniciar en las ideas espiritistas á las personas afli- por D.^ Matilde Alonso Gainza gidas por la muerte de algún ser amado. Precio de cada ejemplar: 1'50 ptas.—Los pedidos Se recomienda su adquisicióh á las agrupaciones es- á D. Manuel Navarro .Murillo, Pósitos, 16, duplicado. piritistas y adeptos que quieran utilizar este eficaz •—Puente Genil. medio de propaganda.—35 ejemplarer^ 1 pta. flño I. Bafeelona, 24 de Jülio de 1900. ]^ám. 11. Lxiz y XUnion REVISTA ESPIRITISTA Opgano Oficial de la «Unión Espifitista Kafdeeiana de Catalüña» Se publica los días 10, 17, Íi4 y último de cada mes Susci'ipción.—EL Congreso Espiritista y Espiritualista de 1900, por Mr. Gabriel Dolamo.—/Af.r.'f.·ï ss v.i! (poesia^, por D.°-.\malia Domingo Soler.—por Mr. José de Kronhslm.—iVb Ib comprendemos, por D. Miguel Bianchi Delgado.—Cenfro Barcelonés de Estudios Psicológicos. -Devant d' una eren, (poesía^ por D. J. Costa y Fomés.—Fotografías. En 1889, el Espiritismo era aún desdeñado por la ciencia oficial, que no veía en esta doctrina más que ensueños metafíslcos, el- Nacer, morir, i'olvmeenrtados sobre hechos mal observados á nacer y progresar sieympre. Tal Hacia Dios por el Amor y por la Ciencia. muchas veces fraudulentos. del es la ley. Los trabajos de Robert Hare, de Mapes, de (Levia finidamental Espiritismo,) Wallace, de Crookes, de Zollner, de Feche- ner, de Glbler, etc, habían sido Impotentes Sin caridad no hay száyKCión.—Kardec. para veneer aquellas prevenciones. Pero ya No hay efecto sinlacSaoncisedaa.d—IngTleosadode e«IfnevecsttoigacinionteesliPgs-l-ente tiene otros.— qnlcas» habla minado el escepticismo uní- Amaos los unos á los Jesús. una causa inteligente.—La potencia de la causa ínteli- versal demostrando que la clarividencia, la gente está en razós.uigedsteiónlamenmtala, glanteitleupdatíaderlanehfeechcotso.^4//íí« Ni la existencia, ni el trabaio, ni el dolor terminan Kardec. reales, y después, cuando se vló'.qne el Con- donde un Marietta. greso reunía 60.000 adhesiones; cuando empieza so ■ supo que en todos los países del Universo existían asociaciones que habían adoptado el Espiritismo como único objeto de-sns es- tndlos; cuando se probó que más de dos cien-. tas publicaciones periódicas relataban ios trabajos dé los investigadores en todo el mnn- do, solamente entonces fué preciso abundo- nar la Idea grosera de que el Espiritismo re- posaba sobre la superchería y la mentira. Polémicas de resonancia entre Aksakof y líartmann, Gardy y Jonng, Chlaïa y IjOui - broso, hablan ya mostrado la Importancia de esta psicología nueva, fuera de las cien- olas conocidas, por nuevos métodos, tanto originales como demostrativos. Los experi- Suscripción para atender á los üastos que ORIGINE la DELEGACIÓN AL CoNGRESO de París y para contribuir á los gastos generales de dicho congreso. Ptas. Suma anterior 807'65 J. Castelló, de Elche 1'25 R. Bretons 2o J. Alberola 25 J. Ramón 25 Centro Barcelonós do Estudios Psl- cológlcos, recandado el día 8 de ,Julio . 12 Suman. . ., . . 82 i'05 (Sigue abierta la suscripción.) Congreso Espiritista y Espiritualista de 1900 Corto espacio de tiempo nos separa del gran Congreso Espiritista y Espiritualista que debe reunir en París k todas las escuelas filosóficas que estudian el alma durante la vida y después de la muerte. SI retrocede- mos mentalmente á diez años atrás, podre- mos apreciar la capital importancia de estas reuniones en las que se afirma ia vitalidad potente del esplritualismo. ro6 LUZ Y UNIÓN men tos que tuvieron lugrar en Italia, en Fran- sucesivas son una realidad, nos esplicamos eia y en Rusia con la médium, Eusapia Rala- inmediatamente las gradaciones inteleetua- dino, bajo la inspección de sabios como Lom- les y morales que diferencian á los hombres broso, Schiapparelli, Karl du Preí, Aksakof, entre si, y, aunque en diversos grados de Cti. Richet, Rrofferio, Finzi, Ochorowicz, desarrollo, concebimos que todos nosotros Wagner, etc., sentaron claramente la reali- estamos llamados á franquear las mismas dad de los fenómenos espiritistas más discu- etapas para llegar á la perfección. Esta es la tidos. Movimientos de objetos sin contacto; demostración absoluta de la fraternidad. materialización de manos que desaparecen Para llegar á este resultado, el Comité de después de haber dejado rastros fisicos de Propaganda desea que se abra una inmensa su existencia momentánea, luces fosf.ores- investigación en los grupos espiritistas, á fin centes, etc. Todos estos hechos fueron ad- de reunir el mayor número posible de docu- mitidos por investigadores desconfiades y mentos sobre este asunto, que comprenderá: prudentes. Otras manifestaciones de la me- (A) Todos los casos de reminiscencias ó de diumnidad lian sido objeto de investigació- recuerdos personales, relativos á una vida nes por parte de MM. Lodge, Hodgson, anterior; (B) Todas las comunicaciones de es- l·Iyslop, Myers, etc., de manera que ahora piritus que afirmen haber vivido varias ve- no se atreven á discutir los hechos consuma- ees en la Tierra, sobre todo cuando las co- dos, pero se trata de esplicarlos por otras hi- municaciones establezcan la identidad del })ótesis diferentes de la de los Espíritus de espíritu; (C) Todas las predicciones realiza- los muertos. das, hechas por Espíritus, anunciando que El congreso de 1900 se encontrará frente vendrán á habitar entre nosotros y que se á frente de diversos problemas: Unos relati- darán á conocer. vos á la defensa del Espiritismo, otros refe- Es indispensable que todos estos documen- rentes á su desarrollo. El comité de propa- tos sean escrupulosamente comprobados. Las ganda ha creído inútil el presentar de nuevo narraciones deberán indicar todas las pre- á discusión los puntos, ya perfectamente es- cauciones tomadas para evitar las causas de tablecidos, que son la base del Espiritismo. error. Im existencia del alma durante la vida y Suplicamos á todos los espiritistas que después de la muerte nos ha sido demostra- contesten á esta petición, para que podamos, da de una manera tan indiscutible, que seria en el próximo Congreso, presentar á los sa- perder el tiempo emplearlo en esta demos- bios, hechos numerosos é irrecusables. tración. Sabemos asimismo que el Espíritu Pero si debemos desarrollar nuestra doc- os inseparable de un organismo fluidico sin trina, es preciso no perder de vista que teñe- el cual no podria manifestarse. Todos los mos también el debbr de defenderla contra hechos de desdoblamiento, de apariciones y los que pretenden que nuestros experimen- materializaciones lo han demostrado con tos no prueban la inmortalidad del alma. una evidencia innegable. De una manera general, se quiere atri- Ahora, es preciso seguir adelante y agru- buir todos los fenómenos de las sesiones es- par todos los hechos que se refieran á la piritistas, á una cierta exteriorización de la reencarnación, á fin de que este gran prin- motricidad aumentada por la clarividencia cipio se sustente también sobre bases expe- del médium que podría permitirle conocer rimentáles. No dudamos que esta misión se- no solamente todos los pensamientos de los rá cumplida y que tendrá por resultado el asistentes, sino también todos los hechos de llevar al dominio de la ciencia un asunto que su vida pasada, de modo que cuando se ob- hasta ahora lo había estado bajo el de la fi- tiene una comunicación refiriendo hechos losofia especulativa. pasados, no seria una prueba de que una in- Si realmente la progresión del alma se teligencia extraña se hubiera manifestado; cumple en el espacio y el tiempo por medio seria preciso no ver más que el ejercicio do de encarnaciones múltiples, esto significa: facultades subconscientes del médium. Hay esplicar y completar la evolución fi^ica, ha- en esta interpretación una mezcla de verdad cer visible la estrecha solidaridad que debe y de error, bien hecha para desconcertar á unir á todas las criaturas vivientes, es la de- los que no tienen conocimiento perfecto de mostración de nuestro parentesco espiritual todos los casos observados. Es cierto que el con todos los seres terrestres. Si las vidas alma puede obrar á distancia, puesto que le LUZ Y UNICW es posible salir de su envoltura- carnal para Todo renace; todo del polvo hacerse fotografiar, lo que implica de su que «arranca el soplo del vendaval parte una autonomía y una relativa mate- recobra vida, recobra fuerza: rialidad. Hay, pues, momentáneamente, se- ¡nada se vá! paración entre el alma y el cuerpo, pero no Porque las almas no se deshacen es solamente la motricidad que se exteriori- con el empuje del huracán; za, es el alma entera, con sus facultades de y por que vida tienen las almas sentir y pensar. ¡nada se vá! Tenemos el deber en el Congreso, de esta Las ilusiones, las esperanzas, blecer claramente estas diferencias impor_ los juramentos de la amistad, tantes, no por medio de discusiones escolás- todo subsiste, todo palpita, ticas, sinó por hechos precisos cuya autenti- ¡nada se vá! cidad no deje nada que desear. Es preciso El hombre muerto deja en la fosa que sepamos discernir prácticamente lo que lo que no puede ya funcionar; debe ser atribuido al desdoblamiento y lo más aquí queda su sér, su esencia, que es producido por Espíritus desencarna- ¡nada se vá! dos. Es necesario que definamos de uua ma. Si asi no fuera, ¡qué desconsuelo! ñera estricta los-limites en los que se ejercen si asi no fuera ¡cuánta impiedad! la lectura del pensamiento, la sugestión y la Dios fuera injusto: no, no es posible clarividencia. Cuando se haya establecido ¡nada se vá! la separación entre estas diferentes catego- Amalia Domingo Soler. rias, ninguna confusión será posible y habré- mos ganado la ventaja inapreciable de no I gastar nuestras fuerzas en discusiones inter- minables en las que cada cual habla en di- DE RUSIA ferente lenguaje. Gabriel Delanke. (Concluirá). IJIIA PRKI>1C€1Ó3Í RKAIilZADA Georges Darboy, arzobispo de París, fué arrestado por orden de la Comunne, ¡NAPA SE VA!.,. después de la insurrección de 18 de Marzo de 1871, retenido en calidad de relien y fusilado, después de dos meses de pri- El ave errante que cruza el aire sión, junto con varios sacerdotes. Mien- y á nuestra casa viene á anidar, tras caminaba al lugar de la ejecución, cuando el granizo cubre las tejas de repente acudió á su memoria, el vati- rauda se vá. cinio que respecto á su muerte habla Las hojas secas que de los árboles oido tres años antes en Roma. Pasando el soplo del vendaval, un dia con dos arranca monjes, por una de las calles de la ciudad de los encon- en espirales atropellados, Papas, tró el célebre raudas padre Máximo, el mismo se van. haber visto la Santísima Como las aves, como las que pretendía hojas, Virgen en la Sallette. El arzobispo de- los juramentos, la fé, la edad, seando hacer una prueba, aparentó al- las esperanzas, los desengaños, guna duda respecto á la aparición.— «Ah raudos se van. Monseñor, contestó el padre Máximo, Apenas queda de lo que ha sido tanto es verdad que se me apareció la una memoria débil, fugaz, Santa Virgen y que me habló, como en este mundo de vanidades verdad es que en el año ¡que 1871, vos sereis todo vá! fusilado en París bajo el se gobierno de la Nomen. Comunne.» Este hecho, de una autenticidad abso- ❖ luta, hará sonreír á algunos, y muchos ¡Cuán lejos te hallas, mi buen poeta, de los mismos católicos no le darán eré- euán lejos te hallas de la -vterdad! dito. Para nosotros, espiritualistas, cons- en este mundo de vanidades tituyeun simple fenómeno de doble vista; ¡nada se vá! mediumnidad que si bien muy rara, la Ilüz Y ONIÓN poseen algunos seres, como lo comprue- impresiones que en vano se pretenderán ban numerosos hechos. evitar si no se ha conseguido armarse de Según el célebre profesor ruso y con- un grado de paciencia análogo al del sejero de S. M., Nicolás II, Mons. Ale- consabido Job? jandro Aksakoff, autor de la importante ¡Qué hombres ilustrados y por añadí- obra Animismo y Espiritismo: «En la dura pensadores y excelentes sociólogos doble vista, el espíritu del médium no y moralistas se atrevan á combatir la ve con los ojos del cuerpo, sino con los verdad en su propio nombre, es invero- del alma; asi lee los pensamientos sim- símil, abrumador! bolizados en el rayo fluidico.» Se levanta el grito de protesta contra , José Krgkhelm. todo cuanto significa reacción; se ame- de naza con romper las cadenas de la es- Por la traducción, clavitud psicológica y hacer E. E. de sus grue- sos eslabones metralla de venganzas te- rribles, y quienes esto proclaman ¡qué sarcasmo! pretenden ahogar el grito de la naturaleza diciendo á una parte de la NO LO COMPRENDEIVIOS humanidad pensante: si tienes inteligen- cía y sentimiento y voluntad, mátalas En este mundo traidor en flor, que su muerte satisfará á mi nada es verdad ni mentira: todo es según el color egoísmo. del cristal con que se mira. No lo comprendemos; no podemos Campoamok. comprender que criaturas que alardean Nada es verdad en este mundo canta de republicanas, librepensadoras, liber- el poeta con notas lúgubres que hielan tarias, y lo que es más grave aún, de la sangre; todo es mentida promesa de e.spiritistas, osen abogar por la perma- una ficción espantosa, repiten á coro un nencia de la ignorancia en la mujer, sin fin de desheredadas criaturas; y sin pues tanto los unos como los otros, para embargo, tanto los unos corno los otros ser tales, han de haber adquirido por el se jactan de vivir en posesión de una estudio y la meditación el conocimiento gran verdad; la que entrañaría su pro- de la naturaleza físico-psicológiea de los pía negación. seres humanos; conocimiento indispensa- Esto, que si á primeia vista no nos ble para poder distinguir los deberes y sugiriera serias ideas de un orden pura- derechos de cuyos límites surge el her- mente filosófico, nos causaria risa y com- moso principio qüe denominamos liber- pasión y lástima, es sin género alguno tad. de duda, la más fiel expresión del carác- Y qué hombre que haya adquirido es- ter de aquellos hombres cuyo despecho tos hermosos conocimientos, se atreverá salva los limites de lo natural convir- á negar á la mujer los mismos derechos tiéndalos en enemigos inconscientes de su de que él goza, sin declararse cruel ene- propio ser. migo de lo más santo y sublime, de la Díganlo sino los adversarios de la variedad, en la unidad creada? emancipación de la mujer; díganlo ellos, Porque nadie que en conciencia juzgue que se pasan las noches de claro en claro podrá objetar, sin menoscabo de su se- los días de turbio en turbio fulminando riedad y buena fe, aquel inocentey pre- el rayo de la maldición sobre aquellas texto de que, siendo la mujer una cria- criaturas que hayan tenido la picara tura débil é impresionable hasta el ex- ocui'rencia de proclamar desde.la prensa tremo de adquirir vicios volitivos, está ó la tribuna, la conveniencia moral de expuesta á los grandes peligros de la la ilustración femenina, y que no obstan- impertinencia y la obcecación, siempre te ser enemigos de tan sagradas liberta- funestas al exacto cumplimiento de su des, creen de buen grado que la ignoran- misión de hija, esposa y madre. cía es la causa de las grandes faltas que La mujer, psicológicamente considera- perturban el orden social; el virus pon- da, no es un ser distinto al hombre,pues zofioso que desarrolla y mantiene las pa- como éste, posee facultades susceptibles siones más bajas y degradantes. de desarrollo y perfección, esto es, al Ante la triste perspectiva de esta, mons- menos que el progreso, ley real, pueda truosa realidad ¿qué alma, por bien tem- afectar en aquélla un carácter puramen- piada no se siente acometida te contradictoiio á su esencia y á las de que sea, por cien impresiones dolorosas á la vez. todas las demás leyes naturales. LÚZ Y UNIÓN Si es cierto que en Ja mayoría de las de hadas; y lo lamentamos, no porque mujeres se advierten tendencias á sobre- tales ideas puedan evitar la completa ponerse y dominar al hombre por la as- realización de las leyes naturales, sino tucia más refinada, no lo es menos que porque demuestran, ó no haber estudia- lo hace impelida por el instinto de líber- do el asunto, y esto ya es mucho, ó ha- tad, y no obedeciendo á una propiedad ber olvidado que con su sistemàtica ma- de su naturaleza como erróneamente se quiavélica conducta sirven de instrumen- ha creído. Sucédele en esto, lo que el to inconsciente á los enemigos de toda esclavo que ansia libertarse, que se sirve, innovación. de su única arma defensiva, la fuga bur- ¿Qué no estamos en lo cierto? ¿Qué la lando la severa vigilancia de su amo y mujer no puede emanciparse? Pues no lo señor. comprendemos; y en su consecuencia al ¿Quién se aíreverá á condenar la re- tiempo dejamos por testigo. volución francesa que nos otorgó los de- rechos individuales libertándonos del Miguel Bianchi Delgado. cautiverio reaccionario? y sin embargo Junio, 1900. aquella revolución mezcló la sangre del déspota con la del inocente, no porque el homicidio fuera un instinto en aquella generación de esclavos, sino porque la necesidad de libertarse del yugo opresor, Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos le impelió á usar de las dos únicas ar- mas disponibles, el plomo y el acero. Se quiere, pues, que la mujer atienda No ignoran nuestros lectores que además menos á la meditación de planes astutos de las sesiones dominicales, este Centro ce- para obligar al hombre á restringir su lebra veladas los ju-eves y, los sábados, es- reaccionaria conducta para con ella,' tando las primeras á cargo do la sección de pues concédasele los derechos que por Estudios, y las segundas de la de Propa- ley natural le corresponden y habrá ce- sado ganda. lo que la reacción denomina lige- Las sesiones de los jueves se dedican al reza de sus victimas. No mediumnidades á faltará quien al leer estas francotas estudio y desarrollo de y lineas haga de disertaciones controversias. Estas últimas un gesto desagrado, y y condimentándolo con una sonrisa de tienen lugar sosteniendo algunos socios tesis compasión, se diga para su capote: este contrarias al Espiritismo y otros defendien- pobre diablo de articulista, defensor del do nuestras doctrinas. Actualmente la con- bello sexo, está soñando; ¡pues no j c- troversia versa acerca de el «alma», negan-* tende una locura! ¡Conceder á la m ,er do unos su existencia con arreglo al criterio sus derechos cuando la generalidad no materialista y afirmándola otros conforme conoce migaja de ellos! ¡Qué horror! la acepta el Espiritismo. Pues bien, no se asusten ustedes, que Con estas prácticas se pasa revista de los no es el león tan fiero como lo pintan. motivos aducen nuestros adversarios ¿Qué queréis evitar el mal uso que de que su la existencia de nuestra indivi- derecho puedan hacer las mujeres igno- para negar rantes? Pues ilustradlas y separadlas de dualidad espiritual y se busca en nuestro doctrinas supersticiosas; la vasto cosa es bien arsenal los que mejor pueden probarla. sencilla, pese á los^que se imaginan que Los sábados los tiene distribuidos la Sec- para ilustrar á aquéllas se precisa que ción de Propaganda de la siguiente manera: abandonen sus quehaceres domésticos, y 1."' sáhaclo cid mes.—Be. propone un tema y se aperrean por ello y no por lo otro, es los presentes deben desarrollarlo improvi- decir, porque la mujer abandone hasta sando sus discursos. la existencia á cambio del mezquino jor- ,2.0 sáhado.—ljSL sesión de este dia se dedica nal que ganan trabajando en una fabri- á estudiar los medios desde hasta mejores que hay que ca que amanece que ano- misión chece. adoptar para realizar nuestra propa- etc. Lamentamos, en verdad, que hayan gandista, de organización, orales ó seres libres (y mejor sería no los 3."' sábado.—Discursos que y trabajos hubiera) que sueñen con una libertad ti- leídos tratando un punto anunciado con la ránica, y se imaginen que la emancipa- anticipación debida, para poder presentarse ción femenina es un disparate, un cuento con el asunto bien estudiado á la sesión. rra LUZ Y UNIÓN 4P sábado.—Velada-resumen de los traba- No digaisr «no puedo»; recordad siempre Jos de todo el mes. En esta sesión se hacen lo que nos dice un hermano muy querido del discursos y leen trabajos en prosa y verso, Espacio que con frecuencia viene á nosotros: luciendo principalmente sus facultades las «Cuando os anime un buen deseo y sobre to- hermanas del Centro, las cuales en esta do cuando este deseo tienda más al bien ge- noche lian de componer la mesa, presidiendo neral que al particular, pedid energías á los una de ellas. seres superiores, que si las pedis con convic- Esta clase de veladas fueron inauguradas ción y con todas vuestras fuerzas de volun- el 30 de junio próximo pasado, y para que tad, alcanzareis todo lo que os propongáis nuestros lectores puedan formarse idea más en bien de vuestros hermanos y en bien de acabada de lo que estos trabajos significan, la humanidad». transcribimos á continuación los discursos Animo, pues, y adelante queridas mias; que leyeron las señoras Teresa Xirau, Maria querer es poder; no importa que se nos es- Mignon y Josefina Domenech. capen algunas vulgaridades, no temáis, aquí están nuestros hermanos del Centro para di- l>iscin-so de I»."* Teresa Xirau rigirnos y darnos algunas instrucciones; con buena voluntad por ambas partes, saldremos Señoras, Señores: Os suplico por un mo- bien de nuestra empresa. mento me prestéis vuestra benévola atención, A vosotros hermanos míos os digo lo que para daros cuenta de un acuerdo que varias dice un autor cuyo nombre no recuerdo: hermanas de este Centro hemos tomado. «Abandonar la educación de la mujer es Reunidas en sesión el día 16 del presente preparar la vergüenza de la propia familia mes acordamos nombrar una junta compues- y la desgracia de la casa que ha de gober- ta de tres hermanas de las alli reunidas y nar». después de nombradas pasamos á la desig- Aquí teneis Sres. y hermanos, expuesto nación del cargo de presidenta, siéndolo la toscamente (pero con deseos de hacerlo me- que tiene el honor de dirigiros la palabra, jor otra vez) lo que esta junta femenina se habiendó merecido esta distinción, no por propone llevar á cabo si consigue vuestra mis méritos, sino por mi mayor edad. Las aprobación.—He dicho. demás hermanas, mis compañeras de Comi- sión, Maria Aldabó y Rosa Grau de Esteva, Iliscarso de l>." Marfa llignon me auxiliarán en mi tarea, sustituyéndome en caso necesario. Queridos hermanos: Basta un deseo de Pues bien, constituida la junta como que- nuestras simpáticas hermanas de la comisión da expresado, se tomó el siguiente acuerdo; para que tengamos el deber de cumplirlo Incitar á todas las hermanas que tengan cada cual en la medida de sus facultades. deseos de trabajar y estudiar para aportar Si creen útil que de vez en cuando tome- su granito de arena á la gran causa del mos la palabra, haremos lo posible paratra- Amor y Progreso universal, á que hagan al- tar de aclarar los temas que sean elegidos. gun trabajo para leer ó para recitar, pero con Por hoy aprovecharé esta ocasión para la condición de que ha de ser concepción hablaros como prueba de la gratitud que propia para acostumbrarse á pensar y á ejer- hácia vosotros siento, de mis sensaciones y citar los conocimientos que muchas veces de los sentimientos que la bendita doctrina están latentes en nosotras y no se desarro- de los Espíritus ha hecho brotar en mi. Im- lian por faltarnos voluntad firme para dar- pulsada por un sentimiento desconocido, de- les forma. seaba asistir á una reunión espiritista. Una En particular á vosotras, jóvenes, me diri- amiga mía ine facilitó una tarjeta de presen- jo; vosotras que os halláis en la primavera de tación, para satisfacer este deseo mío, que la vida, debeis poner todas vuestras ener- ella creia curiosidad solamente. gias, toda vuestra entereza y todo vuestro Pisé por primera vez este centro en Di- anhelo en querer ser verdaderas lumbreras, ciembre último. Ignoraba yo en qué consis- y sino verdaderas lumbreras, llegar á ser al tia una sesión espiritista. Deseaba y temía. menos trabajadoras de buena voluntad en Había oído hablar de Espiritismo, casi siem- el ideal grande, hermoso y sublime del Es- pre en el tono burlón, que emplean general- piritismo. mente los que desconocen las verdades su- LUZ Y UNIÓN blimes de nuestras creencias, y los fenóme- propapanda del Espiritismo: tal será la nor- nos á que se referían los creía yo efectos de ma de conducta, que me imponen mi deber magnetismo ó sonambulismo ó bien simple- y los beneficios recibidos de aquellos que mente superchèrias. Grande fué mi sorpresa desde allá ariba me guian y me aman. escuchando la primera comunicación. Me En una obra titulada: El Espiritismo es tu parecía que todas las frases de ella ibau di- filosofía, he leído: rígidas á mi. La palabra del médium, refle- «El Espiritismo como religión: jando pensamientos del Espíritu penetraba »Su único dogma, el amor; en mi. La comprendí y la sentí. »Su única adoración, la virtud; Mi inteligencia despertaba, y una voz me »Su única práctica, el bien.» decía: «Hé aquí lo que buscas, no necesitas Qué magnifica definición en tan pocas pa- ir más lejos para dar satisfacción á todas tus labras, y cuántoQas medito yo! ¡Cuánto pro- aspiraciones. Un deseo vehemente de apren- curo asimilármelas, para poder inculcarlas der y de amar se apoderó de mi ser en aque- en los otros hermanos que no conocen nues- líos momentosy á medidaque las verdades se tras sanas doctrinas y hacerles sentir y amar me revelaban, sentia algo asi como un rena- lo que nosotros sentimos y comprendemos! cimiento del alma. Una emoción desconocí- Recibid, queridos hermanos, estas pala- da, lágrimas dulcísimas manaron de mis bras que os dirijo, como homenaje de agra- ojos arrastrando con ellas el velo que obscu- decimiento á Dios; tomadlas tal como salen recia mi entendimiento. de un corazón sencillo que no tiene otra as- Fui espiritista en el acto y di gracias á piración que la de llegar á imitaros.—He Dios por la felicidad que tan súbitamente dicho. me había concedido. Muchos años de sufrimientos físicos, te- Uiscnrso nian que influir necesariamente en mi modo (lela Srta> Josefina Domcnecli .de ser. Al recordar mi infancia pasada en un convento, mi primera juventud al lado de Siento pena, siento dolor al pensar que hay unos padres piadosos, busqué más de ura seres que se atreven, los unos por vanidad, vez en las oi-aciones casi olvidadas, un con- y los otros por ignorancia, á negar á Dios. suelo, un alivio para mis penas. Pruebas piden. ¿No tienen bastante con me- Otras veces desesperada, llegué á pensar ditar y analizar lo de la tierra? Pruebas fan- que si existia un Dios, no era un Dios de tásticas y maravillosas desean; con lo natu- Justicia y de Amor, sino de Ira, deVengan- ral y lo comprensible no tienen bastante. za, de Crueldad. En fin, llegué á negar á ¡Qué prueba más grande y hermosa para Dios. comprender que existe un algo, una fuerza En medio de estas tempestades del alma, omnipotente, no es la tierrra, paraíso de do- momentos de falicidad prestaban á mi cora- licias, que el hombre por su ambición y zón consuelo y valor tan grandes que no egoísmo ha convertido en un valle de lágri- podía por menos que atribuirlo á una fuerza mas y miserias? superior á mi voluntad y sentía amor á Dios Los que pedís pruebas, meditad un mo- y le pedía perdón! mento y vereis que todo, desde lo más gran- ¡Cuánto lamento mi ignorancia, mi orgu- de hasta lo más pequeño, es un conjunto de lio! ¡Cuánto lamento no haber sabido apro- armonía, que nada se aparta de las leyes su- vechar estas pruebas que hoy encuentro tan blimes, es decir, en todo y por todo se vé ia merecidas! omnipotencia de Dios. Si en la Tierra con- ¿Qué podré deciros, hermanos míos, ahora templando todas estas maravillas vemos tan que tantas son las pruebas recibidas, de grande la Divinidad, ¿cómo la veríamos que seres amados han velado siempre por viendo tantos y tantos mundos y soles como mi, y que en este camino de expiación que ruedan por el infinito? todos seguimos, han sido ellos, por lapermi- Aquí el espíritu encarnado se confunde; sión del Padre, los que han confortado mi por eso muchos, como la inteligencia torre- espíritu á través de tantos sufrimientos? nal es tan pequeña, niegan á Dios, porque Dar las gracias á Dios todos los días de no pueden concebirle. Yo de mi parte he de mi vida, trabajar para recuperar el tiempo decir que cuanto más grande le veo más perdido, ayudar con todas mis energías á la imposible hallo también que sin Dios pueda I 12 LUZ Y UNIÓN existir el mundo, ni nada. La ciencia se Amalia Domingo Soler, Angeles López de mantiene en el espacio cual gota de rocío Ayala, Pascual y otros. limpia y pura; más al caer en la tierra se' 4.® Adjudicación (sorteo) de medallas, ensucia, porque el hombre no puede alean- diplomas y libros de preniio. zar su pureza. ¿Cómo alcanzarla negando á 5." Merienda á los niños. Dios? El que en su pecho tiene viva fé, eer- tí." Discurso por varios oradores. teza firme de que Dios es padre de todos y que como un padre siempre vigila á sus hijos amados, éste estad seguros que comprende- Devant d' una creu rá toda la ciencia tal como es. Ciencia, sabiduría, equivaldría á decir; ja com avants, el que demana almoyna amor, bondad y caridad, conteniendo estas y el contrits, no s' agenollan santas y hermosas caminant, virtudes, que tanto y tan- al devant teu á orar recobrant, to elevan el forsas espíritu, y éste elevado, com- prendérá todas las ciencias. —He dicho. perdudas en la lluyta fragorosa ds la vida d' enuils plena y punxosa. Aquella oració que '1 cor, no la boca, En estas sesiones reina la más completa improvisaba, valía més que totas expansión, siendo verdaderos' simulacros de las que 's pagan ab or, última moda, fraternidad. estil extravagan ab que s' adorna Se armoniza de tal manera lo jocoso con una societat escèptica é hipócrita. lo serio, que nadie sale' de ellas aburrido y Coberta ab el vestit que '1 temps endola descontento. Los concurrentes se instruyen á las runas plantas exóticas mutuamente, se desarrollan en el difícil arte ermas,_ '1 etats tristas do hablar á leer bien, se impregnan de ideas que pensament transportan y elevadas, á la par que se divierten. y senyalan una caiguda próxima, El carácter familiar que sobre todo se ha m' inspira compassió ta sort traydora. logrado imprimirlas, contribuye en mucho J. Costa y Pomés. al logro de estos resultados, á que nadie se sienta cohibido para expresar sus pensa- mientes y al franqueo recíproco y cambio FOTOGRAFÍAS sincero de impresiones. Constituyen las sesiones á que nos referí- Auténticas fotografías de Víctoí mos cátedra la siendo todos ^ hügo una en que pro- fesores y estudiantes se instruyen dcleitán- Se expenden á peseta cad«. nna dose. en esta Administración. Fiesta Infantil DE LAS FIESTAS FRATERNALES DE 1900 Para hoy día 24 por la noche y mañana de un la una-Fiesta In- Fotografías grupo general y de otro 25, por tarde, se prepara grupo de delegados á 1'50 pesetas cada fantil en honor de la «Unión Espiritista Kar- • una. deciana de Cataluña», tanto de Víctor cuyo acto A los de se llevará pedidos fuera, fotografías Hugo como de estas últimas, deberá remitirse con el á cabo por los discípulos del colegio «Víctor importe, 85 céntimos de peseta para el cer- Hugo» que dirige nuestro hermano José lio- tificado. llá; la mencionada fiesta tendrá lugar en el «Centro Barcelonés de Estudios Psicológi- Fotografías de ios sellos de la «UNIÓN» eos», Feiiandina, 20, principal, bajo el si- por el Centro "Angel del Bien" guíente programa: PRECIO : l<25 PESETAS 1." . DesaiTollo de las asignatnras de Arit- raética. Gramática, Geografía, Historia de Los pedidos al presidente de dicho Centro, calle de España é Historia Natural. D. Andrés Borrego, i8 y ao, 3.°, derecha, Madrid. 2.° Eesolución de problemas de Aritmé- Acompáñese al importe del pedido 23 céntimos para el certificado. tica y Geometría, 3." Eecitación y lectura de poesías de Tip. dej. Torrents, Triunfo, 4, Barcelona (S. Martín) CATALOGO de las obras que se hallan de venta en la Administración de LUZ Y UNION Calle de peplandina, núm. 20, piso 1—BApCELiOflíl Obras completas de Alldn Kardec Reales Reales Tinieblasy Luz, Manuel Navarro Murillo. El libro de los Espíritus (parte filosófica). Un Un tomo en 4.® menor de 236 páginas.. tomo de .lóO págs. en 8.°, edición de lujo.. 12 El Materialismoy el Espiritismo. Diálogos por El libro de los Espíritus (parte filosófica). Un Manuel González Soriano. Dos tomos en 8.® tomo en í.° prolongado, edición econòmic^ mayor de 270 páginas 16 de 167 páginas i Nuevos experimentos sobre la fuerza Psíquica. El libro de los Médiums (parte experimental). Investigaciones sobre los fenómenos del Es- Un tomo de iO,8 páginas en 8.°, edición de piritismo, por William Crookes, F. R. S., lujo 12 miembro de la Sociedad Real de Londres. El libro de los Médiums (parte experimental). Un tomo en 8.® de 207 páginas Un tomo en 4 " prolongado, edición econó- Concordancia del Espiritismo con la Ciencia, mica de 164 páginas 4 por Felipe Senillosa. Dos tomos en 4.® de El Evangelio según el Espiritismo (parte mo- 312-351 páginas 20 ral). Un tomo de 445 páginas, en 8.", edi- El Espiritismo ante la Ciencia, por Gabriel De- ción de lujo 12 lanne. Un tomo de 271 páginas 12 El Evangelio según el Espiritismo (parte mo- El fenómeno Espiritista, por Gabriel Delanne. ral). Un tomo en 4.° prolongado, edición Un tomo en 4.® mayor de 224 páginas.. 12 económica de 132 páginas 4 El alma y sus manifestaciones á través de la El Cielo j> el Infierno ó la justicia divina (parte Historia, por Eugenio Bonnemére. Un tomo analítica). Un tomo de 49.5 páginas en 8.°, en 4.® mayor de 207 páginas 12 edición de lujo 12 El Catolicismo Romano y el Espiritismo, por El Cielo jf el Infierno ó la justicia divina (parte Quintín López y Gómez. Un tomo en 8.® de analítica). Un tomo en 4." prolongado, edi- 207 páginas 6 ción económica de 152 páginas 4 Historias de Ultratumba, por D. Manuel Cor- El Génesis, los €Milagrosj> ¡as Profecías (parte chado. Un tomo de 1 1 2 páginas 4 científica). Un tomo de 493 páginas en 8.°, Defensa del Espiritismo, por el Vizconde de edición de lujo 12 Torres-Solanot. Un tomo en 8.® 4 El Génesis, los Milagros y las Profecías (parte Defensa del Espiritismo, por Alfredo Rusell científica). Un tomo en 4." prolongado, edi- Wallace, con un prólogo del Vizconde de ción económica de 130 páginas 4 Torres-Solanot. Un tomo en 8 ® de 366 págs. 10 Obras Tóstunias. Un tomo de 443 páginas en La Reencarnación, por un discípulo de Allán 8.°, edición de lujo .12 Kardec. Un tomo en 8.® de 333 páginas. Obras Postumas. Un tomo en 4.° prolongado, Líí Reencarnación, memoria leida en el Con- edición económica de 106 páginas. París de ... 4 greso de 1889, por Manuel Navarro ■iQué es el Espiritismo? Forma un folleto de y Murillo. Folleto de ,37 páginas 66 páginas en 4.® prolongado 2 Los Orígenes y los Fines. Cosmogonía según el dictado de tres dualidades diferentes del es- Un tomo en 8.® de 147 de Camilo Flammarién pació. páginas.. Obras Psicología transformista, por el Capitán Bour- (edición económica) gés. Un tomo en 8.® de 169 páginas. . Colección de Oraciones Espiritistas. Un tomo Dios en la naturaleza, 1y 2." parte. 8 en 8.° de 212 ... páginas La pluralidad de Mundos Habitados, 1 y Devocionario del Espiritismo Cristiano. Un to- 2.'' parte 8 mo de 155 páginas, en rústica 2 Las Maravillas Celestes 8 Encuadernado en tela 4 Lumen.—Historia de un alma. (Narraciones de Guía práctica del médium curandero. Un tomo lo infinito) 4 de 152 páginas 4 Historia de un cometa.—La vida Universal y Catecismo Espiritista, por H. j. de Turk. Fo- eterna. (Narraciones de lo infinito). 4 lleto de ... 70 páginas 2 Mundos reales y EMundos imaginarios, 1 y Pequeño Catecismo Espiritista, por Rabin. Fo- 2.=^ parte. 8 lleto de 89 • • • páginas 2 , Ultimos días de un filósofo 8 El porqué de la vida, por León Denis. Folleto de 59 páginas 2 Oe varios autores Después de la muerte, por León Denis. Un to- mo en 8.® de 448 páginas 10 El Espiritismo refutando los errores del Cato- Instrucción práctica sobre el Magnetismo Ani- licismo romano, por Amalia Domingo Soler. mal, por j. F. P. Deleuzze, traducción de Un tomo en 4.° mayor de 335 páginas.. . 10 D. Manuel Aranda y Sanjuan. Un tomo en Los cuatro Evangelios, porj. B. Roustaing. Un 8.® de 320 páginas 10 tomo en 4." mayor de 740 páginas. ... 28 Manual del magnetizador práctico, por Regaz- El Espiritismo es ia filosofia, por Manuel Gon- zoni. Folleto de 32 páginas 1 zález Soriano. Un tomo en 8.® de 2.46 págs. 8 El Magnetismo humano considerado como Estudios sobre el alma, por Arnaldo Mateos. agente físico, por H. Durville. Folleto de Un tomo en 4.® menor de 464 páginas.. . 10 23 páginas Reales Reales Crisálidas, colección de poesías por la Señorita La pena de muerte y la prueba de indicios, por Leonor Ruiz de Carabantes, con un prólogo Manuel Corchado de D.®' Amalia Domingo Soler y una carta ^Adoración ó los sufrimientos en la otra vida. de Sor María de la Transfiguración. Un tomo Narración espiritual fantástica, por José de 167 pAginas 1 Pastor de la Roca 12 Corona Aí/sf/crr. Inapreciable tesoro de Santas Destellos del Infinito, conceptos morales, cien Oraciones por virtud de las cuales se alcanza tíficos y filosóficos, recopilados por B. A la gracia de Dios todopoderoso para sanar Mendoza. Dos tomos 16 «todo género de dolencias» así corporales Los Espíritus, por el Dr. M. Otero Acevedo como espirituales. Un tomo de 2i6 páginas, Dos tomos 30 en riistica ' 6 Jllmanaque de la Irradiación, de 1894 . 4 Encuadernado en holandesa 8 "Procedimientos Magnéticos. '. ... . 1 l.ej> de Sufragio Unhersal, decretada por las Condensación del Espiritismo, por Pallol. . Córtes y sancionada por S. M. la Reina Re- Aplicación del Imán á las enfermedades. gente en 26 de Junio de 1890. Folleto de Evidencia de la "Reencarnación. . . i8 páginas 1 Manual del Espiritismo I'IO Guia consultor para los consumidores de gas, \-epes físicas del Magnetismo por M. Rogés. Folleto de 82 páginas. . . 2 Espirita, por Teófilo Gautier Contra las corridas dé Toros, por Manuel Na- Las Ciencias ocultas, por D. F. J. Orellana. 28 varro Murillo. Un tomo de 161 páginas, . . i Inexistencia de la {Materia y esencia y modos vitales en el absoluto Ser, por D. Florencio de t^netido Pol ■ • Obi*as La Exteriori^ación de la Motilidad, por el El Catolicismo antes del Cristo, por el Vizconde Conde de Rochas 24 de Torres-Solanot 12 Moral Universal, por D. Fabián Palasí. 4 Primer Congreso Internacional Espiritista. . 1 Una defensa más del Espiritismo 6 OBRA^ NUEVAS Nicodemo, por D. José Amigó y Pellicer. Un 4." 16 Mágia Teúrgica, por Quintín López Gómez. tomo en m,ayor Roma y el Evangelio, por José Amigó y Pelli- Un tomo de más de 300 páginas. . 16 Un Delaríne.. Un cer. tomo Los Vidas Gabriel en 4.° menor 12 .sucesivas, por de el Dr. D. Juan opúsculo de más de 100 páginas.. . . . i Las fuerzas la Vida, por Fernández Ballesteros. Dos tomos. 20 Vuestras ... fuerzas y Medios para utilizarlas,. 8 12 Concha, historia de libre pensadora, por Lo Evolución una animica, por Gabriel Delanne. . D.^ Matilde Fernández de Ras 6 Excelsior, por Felipe Senillosa. ..... 12 Alfieri el Marino. Obra emanada de dos Espíritus i ES PRENSA Los Fantasmas, por el Dr. M. Otero Acevedo. La Enfermedad de los Místicos, por D. Víctor Un tomo. 6 Melcior y Farré 12 G-MiEiisnros DE LAS MEMORIAS DEL PADRE GERMAH COPIADAS Y ANOTADAS POK DOÑA AMALIA DOMINGO SOLER Un elegante tomo en 4.° prolongado de 344 páginas: 3 PESETAS M ■ I — Los pedidos pueden dirigirse al «Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos» ^ Ferlandina, 20, I.»—BARCELONA # — IklB «i Dios es Espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que le adoren.--/cs/ls. "íísKj" .JaHiaHHBM* hk: jB;r AÑ, O I. «■■■■■r BARCELONA, 24 DE 8Sj AGOSTO DE 1900 NUM. 15 LUZ Y UNION REVISTA ESPIRITISTA ÚRSAIIO OFICIAL DE LA «DUU)» ESPIBITISTA KAEDECIABA DE CATALDSA» Se publica Io«« dfas lO, 17, ¡d4 y último de cada mem El núm. de los días, 10 forma la edición extraordinaria y consta de 20 páginas, cubiertas inclusive y- 16 páginas de folletín. La edición ordinaria, que corresponde á los restantes días, consta de 12 pá,- ginas, incluso fcubicrtas. , FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO: Existencia de Dios.—Infinidad de mundos habita- dos.—Preexistencia y persistencia eterna del Espíritu.—Demostración experimental.de la supervi- vencia del alma humana, por la comunicación medianímica con los Espíritus.—Infinidad de fases en la vida permanente de cada ser,—Recompensas y penas,.como consecuencia natural de los actos.—Progreso infinito.—Comunión universal de los. seres.—Solidaridad. Director, D. J. ESTEVA MAR&Ti —#— Administrador, D. S&NTI&GO DÜRÁN BF.DACTORK8 Y €OL.ABOBADORES D. Angel Agàarod.=D. Mariano Aguilar.=D. Francisco Arques.=D. Gregorio Alvarez.—D. José Aymá.=D. Alejandro Benisia.=:D. Miguel Bianchi.=D. José Boladeras.=D. Vicente Borges Ort¡z.= D. Camilo Botella.=:D.'' Amalia Carvia.=D. Agustín Cid.=D. José Costa y Pomés.=Mr. Ledn Dents. =D.® Amalia Domingo Soler.=D. Eduardo Estapá.=D. Armengol FeTrás.=D. Dejfin Ferreri=D, Mi- guel Gimeno Eito.=D. Faustino Isona.=D. J. R. JuanoIa.v=Mr. Joseph de Kronhelm.=D. Francisco Malaret.=D. Vicente Martínez Piquer.=D. Víctor Melciof.=D. Manuel Navarro MuriÍlo.=D.'' Matil- de Navarro Alonso.=D. Víctor Ozc5,nz.=D. Fabián Palasí.=D. Eduardo Pascual.=D. Jaime Puig- doner.=D.'*'Cándida Sanz.==D. Manuel Sanz Benito.=D. Salvador SeIlés.=D. Mariano Torres.= . D.^MaH^ Trulls Algué.=D. Miguel Vives. PRECIOS DE SESCBIFCIÓY ESPAÑA, un añP (pago'adelantado). 7 pesetas EXTRANJERO Y ULTRAMAR (pago adelantado)............ 11 » —^ VENTA Número de 12 páginas. . lO cénts. Número de 20 páginas. . JÍO eénts. NOTA.—Para pago de suscripciones se admiten giros.dé fácil cobrp, librados á nombre'del Dir'ec- tor, lo mismo que sellos de franqueo^ ADVERTENCIA.=Se considerará que continúan suscriptos todos aquellos abobados qiíe finido el plazo de su compromiso, no pasen aviso de lo contrario á esta Administración; así como que dejan de ser suscriptores cuantos después de tres meses de haber recibido la Revista no hayan '.satisfecho la suscripción. BEDACCIOlí Y ADMIIIÍISTBÁCIÓY FERLANDINA» 20, 1." (Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos) SE REMITIRÁN NÚMEROS DE MUESTRA Á QUIEN LO SOLICITE IBBBk !■■■■ ■■■MBk 'VM··ar'V·r Sed perfectos, asi como vuestro Padre celestial es perfecto, -/csii.s. ENTIDADES. QUE COMPONEN ADHEKKKTKÍfí MADRID.—El iAngel del Bien, D. AndrésLA Borrego, 18 y 20, 3.°, derecha. Unión Kardeciana de Catalnña ALICANTE.—La Revelación, (Revista), calle del Di- Espiritista luvio, 23 duplicado, principal. » Sociedad de Estudios Espiritistas, caWsBiz&n. LARES (Puerto Rico).—Centro Espiritista La^o Unión, calle San José, 20. JBi'FiCTlVAÜS ALGECIRAS.—Centro espiritista ElRenacimiento, Cal- vario, 9. BARCELONA.-—Luz y Unión, (Revista;, Feriandina, ACULA (México.—Estado de Veracruz).—Grupo espi- 20, i." ritista tAiirora del 'Bien. » Centra Barcelonés de Estudios Tstfalógicos, Feriandina, 20, 1." BARCELONA-SAN MARTÍN.—Centro Cristiano Espi- CORRESPONDENCIA ritista Líi Esperanza, calle de Venero, 3,2.°, 2.' BARCELONA-GRACIA.—Círculo Espiritista La Buena Gajsin (Rusia; —j. de K.—Recibido su articulo el dia Nueva, Plaza del Sol, 5. , 5 y el 4 habia contestado á la suya. Gracias. MANRESA.—Sociedad de Estudios Psicológicos Unión Capellades.—j. C. P.—En nuestro poder la suya, y Reconocemos í:raternQl E?^piritay calle de Muralla de Santo notificada á la Comisión Directiva. la situación en que V. V. se hallan. Domingo, 9, 1." Madrid.—M. P. L.—Efectivamente estaba ya V. sus- •TARRASA —Centro La Fraternidad Humana, San cripto. Alicante.— F. A. G.—Recibí la suya del 8 que debió Isidro, 77. . cruzarse con la mía en la que le incluí ún giro de LERIDA —Circulo Cristiano ■ Espiritista, Dtmocrach, 22 ptas. Contestaré por correo al resto de la carta. .2,.,° - Córdoba.—E. C.—Recibí la suya del 9, gracias por el donativo, que damos á su disposición. SABADELL —Centro Espiritista La Aurora_, calle San Zaragoza.—P. M.—Gratias por la suya del 4, irá el Cucufate, 2 1 artículo; ruegue en nuestro nombre á D. C. S. nos favorezca con alguno de sus preciados escritos. CAPELLADES.— Centro Unión Fraternal Espirita, Ciudad-Real.—B. S.—Recibida la suya con el giro de Plaza San Miguel, 25. 11 ptas., le quedamos muy agradecidos; en la lis- GERONA.—SociedadCientífico-Espiritista cAmor, Por- ta figura su donativo. Vá el talón. Ma^arróm —T. B.—Obra en nuestro poder la suya del tal de la Barca, 8. día 8. Vá el talón y el Reglamento. BADALONA.—Grupo Espiritista Badalonés ElAltruis- Ciudad de Minas.—L. C.—Tomada nota de la suy.a calle de Roger de Flor, 149. del 20 del pasado; saldada su cuenta. mo, A N U NCI O S Colegio libre GUTEMBERG para Señoritas LA REVELACIÓN dirigido por la profesora 1>." J lIL·IA AYMÁ REVISTA ESPIRITISTA ■ Calle de la Cadena, n." d, piso 1.", 1."^ Órgano de la «Sociedad de Estudios Psicológicos» fundada en iSTüS Colegio libre VlCTOR HUGO para ñiños POR DON MANUEL AUSÓ MONZÓ dirigido por J>. JO^É UlOliEÁ Afiliada á la Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña Calle del Eeón, número piso 1.** PRECIO DE SUSCRIPCIÓN Colegio de la «Sociedad Progresiva Femenina» En la Península, un año '6 pesetas. Extranjero y Ultramar, un año ----- 9 „ En Alicante, año -- -- -- - - -- PARA SEÑORITAS un 5 ■„ Número suelto.- ----- 0'60 , dirigido por la profesora oficinas: DOÑA DOLORES ZEA Calle del Diluvio, 23, duplicado,principal ^iéneca, n.** 2, piso «i."—€rracia ALICANTE En todos, clases diurnas y nocturnas. Recomendamos eficazmente estos irfiportantes Gen- de enseñanza. IOS IIOERTOS VIVI»! SO IOS LIOEEIS! tros Folleto de 28 páginas, aprobado en la Asamblea ge- INSPIRACIONES neral de la «Uoión Espiíitista Kardeciana de Cataluña», POESÍAS PÓSTUMAS celebrada en Gerona el 29 de Mayo de 1898, apropósjto para iniciar ep las ideas espiritistas á las personas afli- por D.°· Matilde Alonso Gainza gidas por la muerte de algún ser amado. Precio de cada ejemplar: 1'50 ptas.—Los pedidos Se recomienda su adquisición á las agrupaciones es- á d. Manuel Navarro Murillo, Pósitos, i6, duplicado. piritistas y adeptos que quieran utilizar este eficaz —Puente Genil. medio de propaganda,—185 ejemplares 1 pta- flño I. Bafeelona, 24 de Agosto de 1900. flóm. 15. LjUz y TUnion REVISTA ESPIRITISTA Qpgaoo Ofieial de la «Ünión Espifitista KsiPe varios autores Después de la muerte, por León Denis. Un to- mo en 8.° de 448 páginas . 10 El Espiritismo refutando los errores del Cato- Instrucción práctica sobre el Magnetismo Ani- licismo romano, por Amalia Domingo Soler. nial, por J. F. P. Deleuzze, traducción de Un tomo en 4.° mayor de 3.35 páginas.. . 10 D. Manuel Aranda y Sanjuan. Un tomo en Los cuatro Evangelios, por j. B. Roustaing. Un 8." de "320 páginas . . , 10 tomo en 4..° mayor de 740 páginas. . .. , 28 Manual del magnetizador práctico, por Regaz- El Espiritismo es la fiíosofíd, por Manuel Górí- ' zonL Folleto de 32 págfihasi .' . 1 zález Soriano. Un tomo en 8." de 246 págs. 8 El Magnetismo humano considerado como Estudios sobre el alma, por Arnaldo Mateos. ■ , agente físico, por H. Durville. Folleto jle Un tomo en 4." menor de 464 páginas... . 10 23 páginas. . . . ....'. , . Reales ^ Reales Crisálidas, colección de poesías por la Señorita La pena de muerte y la prueba de indicios^ por Leonor liuíz de Carabantes, con un prólogo Manuel Corchado de D.^ Amalia Domingo Soler y una carta tAdorOfion ó los sufrimientos en la otra vida de Sor María de la Transfiguración. Un tomo Narración espiritual fantástica, por Josa de 167 páginas . . . i Pastor de la Roca 12 Corona Mística. Inapreciable tesoro de Santas Destellos del Infinito, conceptos morales, cien Oraciones por virtud de las cuales se alcanza tíficos y filosóficos, recopilados por B. A la gracia de Dios todopoderoso para sanar Mendoza. Dos tomos 16 de Sufragio Universal, decretada por las Condensación del Espiritismo, por Pallol. . 2 Cortes y sancionada por S. M. la Reina Re- Aplicación del Imán á las enfermedades. 2' gente en 26 de junio de 1890. Folleto de Evidencia de la "Reencarnación. . . . . 1 48 páginas ,1 Manual del Espiritismo 1'40 Guia consultor para los consumidores de gas, heyes físicas del Magnetismo 1 por M. Rogés. Folleto de .82 páginas. . . 2 Espirita, por Teófilo-Gautier Contra las corridas de Toros, por Manuel Na- CasrCiencias ocultas, por D. F. J. Orellana. 28 varro Murillo. Un tomo de 1S1 páginas. . 4 Inexistencia de la (Materia y esencia y modos vitales en el absoluto Ser, por D. Florencio Obi'as de surtido • Pol Ln Exteriori^acién de la Motilidad, por el ^l Catolicismo antes del Cristo, por el Vizconde Conde de Rochas 24 de Torres-Solanot 12 Moral Universal, por D. Fabián Palasí. . . Primer Congreso Internacional Espiritista . 4 Una defensa más del Espiritismo 6 OBRAIS ÜIJEVAS Nicodemo, por D. José Amigó y Pellicer. Un tomo en 4.® mayor . 16 Magia Teúrgica, por Quintín López Gómez. Roma y el Evangelio, por José Amigó y Pelli- Un tomo de más de .300 páginas. . . 16 cer. Un tomo en 4.® menor. 12 Las Vidas ..... sucesivas, por Gabriel Deljnne. Un Las fuerzas de la Vida, por el Dr. D. Juan opúsculo de más de 100 páginas 4- Fernández Ballesteros. Dos tomos. 20 Vuestras fuerzas y Medios para utilizarlas.. 8- ... Concha, historia de una libre pensadora, por La Evolución anímica, por Gabriel Delanne. . 12 D.® Matilde Pernández de Ras 6 Excelsior, por Felipe Senillosa 12 . /Ufieri el Marino. Obra emanada de dos Espíritus 4 EN PRENSA Los Fantasmas, por el Dr. M. Otero Acevedo. La Enfermedad de los Místicos, por D. Víctor Un tomo 6 Melciof y Farré 12 F' TOS DE LAS - MEMORIAS DEL PADRE GERMAN COPIADAS Y ANOTADAS POR DOÑA AMALIA DOMINGO SOLER Un elegante tomo en 4.° prolongado de 344 páginas; 3 PESETAS 11 > M > — ' Los pedidos pueden dirigirse al «Centro Barcelonés dé Estudios Psicológicos» # Ferlanilina, 20, 1.''—BARCELONA # — Dios es Espíritu, y los que le adoran, en cspíritit}' en verdad es necesario que le adoren.—Jestis. -BBBBBBBBBBBBS: IBBBSr'- .íí:::r año >■■■* i. barcelona, 31 de agosto de 1900 num. 16 BBBr S■■S '■"•L REVISTA ESPIRITISTA OEfiAHO OriCIAl DE LA «ÜSIÚB ESPIEITISTA KAEDECIAEA DE O'ATALüSA» iSe pnblica los días 10, 17, S4 y último de cada mes El número de los días 10 consta de 20 páginas, cubiertas inclusive y 16 páginas de folletín. Los restan- tes de 12 páginas, incluso cubiertas. FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO: Existencia de Dios.—Infinidad de mundos habita- dos.—Preexistencia y persistencia eterna del Espíritu.—Demostración experimental de la supervi- vencia del alma humana, por la comunicación medianímica con los Espíritus.—Infinidad de fases en la vida permanente de cada ser.—Recompensas y penas como consecuencia natural de los actos.—Progreso infinito.—Comunión universal de los seres.—Solidaridad. Director, D. J, ESTEVA MARATA Administrador, D. SANTIAGO DüRlN BEDACTOBKS Y COLABOBADOBBS D. Angel Aguarod.=D. Mariano Aguilar.=D. Francisco Arques";c=D. Gregorio Alvarez.—D. José Aymá.=D. Alejandro Benisia.=D. Miguel Bianchi.=D. José Boladeras.=D. Vicente Borges Ortiz.= D. Camilo BotelIa.=D.'' Amalia Carvia.=D. Agu.stín Cid.=D. José Costa y Pomés.=Mr. León Denís. =D.'^ Amalia Domingo Soler.=D. Eduardo Estapá.=D. Armengol Ferrás.=D. Delfín Ferrer.=D. Mi- guel Gimeno Eito.=D. Faustino Isona.=D. J. R. Juanola.=Mr. Joseph de Kronhelm.=D. Francisco Malaret,=D. Vicente Martínez Piquer.=D. Víctor Melcior.=D. Manuel'Navarro MuriIlo.=D.^ Matil- de Navarro Alonso.=D. Víctor Ozcariz.=D. Fabián Palasí.=rD. Eduardo Pascual.=D. Jaime Puig- doller.=D.'' Cándida Sanz.=D. Manuel Sanz Benito.=D. Salvador Sellés.=D. Mariano Torres.= D.°-María Trulls Algué.=D. Miguel Vives. ^·Br·iaBr''Bar·iBBr'iBBr>iBBr^BBr·iBBr·i·Br5iBr·SBBri·Br'iBBr·iBBr·iBBriBBr·iaar·iBBr·iBBr'iBBr·i·ar5BBriBBriBBr^ PBECIOSBESUSCBIFCIÓY ESPAÑA, un año (pago adelantado) 7 pesetas EXTRANJERO Y ULTRAMAR (pago adelantado) II » VENTA Número de 12 páginas. . . lO céilts. M Número de 20 páginas. . . SiO cénts. NOTA.—Para pago de suscripciones se admiten giros de fácil cobro, librados á nombre del Dircc- tor, lo mismo que sellos de franqueo. ADVERTENCIA.=Se considerará que continúan suscriptos todos aquellos abonados que finido el plazo de su compromiso, no pasen aviso de lo contrario á esta Administración; así como que dejan de ser suscriptores cuantos después de tres meses de haber recibido la Revista no hayan satisfecho la suscripción. BEDACCIÓY Y ABMIYISÏBACIÓY FERLANDINA, 20, f.° (Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos) jmm ——-— SE REMITIRÁN NÚMEROS DE MUESTRA Á QUIEN LO SOLICITE ..«BBB BBSL '^BBBBBk .^BBBBBr '^BBBBBL .JBBBBar BB .^BBBBBB BBBBBBk BB BB'BBBBBBB bbbhbbbwbb ^■■■BBBBBBBBBBB- 'BBBBBBBBBBBBBBL .^BBBBBBBBBBBBBBB - -BBBBBBBBBBBBBBBk '^BBBBB·r'^BBr ^BBr^BOBaaar -^BBBBr -- Sed perfectos, así como vuestro Padre celestial es Si perfecto.-Jesús. Tr -TBBBBr ENTIDADES QUE COMPONEN ADHEREXTES LA MADRID.—El ^ngel del Bien, D. Andrés Borrego, 18 y 20, 3.°, derecha. Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña ALICANTE.—La Revelación, (Revista), calle del Di- luvio, 23 duplicado, principal. » Sociedad de Estudios Espiritistas, calle Bazán. LARES (Puerto Rico).—Centro Espiritista La^o Unión, KFECTIVAS calle San José, 20. ALGECIRAS.—Centro espiritista ElRenacimiento, Cal- BARCELONA.—Luz y Unión, (Revistaj, Ferlaiidina, vario, 9. 30, i.° ACULA (México.—Estado de Veracruz).—Grupo espi- » Ceníro Barcelonés de Estudios "Psicológicos, ritista oturora del "Bien. Ferlandina, 20, 1.° BARCELONA-SAN MARTÍN.—Centro Cristiano Espi- ritista La Esperanza, calle de Venero, 3, 2.°, 2.' CORRESPONDENCIA BARCELONA-GRACIA.—Círculo Espiritista La Buena Nueva, Plaza del Sol, 3. Madrid.—V. O.-Los números se le mandarán tal MANRESA.—Sociedad de Estudios Psicológicos Unión como V. indica. Salude á los hermanos del Centro Fraternal Espirita, calle de Muralla de Santo en nuestro nombre. 'Palamós. —^J. M.—Tiene V. tazón, ha sido un olvido Domingo, 9, i.° de la administración; contestaremos por correo. TARRASA —Centro La Fraternidad Humana, San Santander.—B. B.—Recibida la suya del 15 del que Isidro, 77. cursa; gracias por sus bondades. Elche.—^J. M.—Recibí la suya del 16 y el giro, gracias, LERIDA — Circulo Cristiano Espiritista, Democracia, no esperaba otra cosa de VV. Salude al hermano 12, i.» S. en nuestro nombre. Sabadell.—Centro «Aurora».—Vá el SABADELL —Centro La calle San recibo, Espiritista Aurora, gracias. Córdoba (Méjico).—S. V.—Obra en nuestro poder la Cucufate, 2 i suya del 31 Julio; repetimos el envío; contesta- CAPELLADES.— Centro Unión Fraternal Espirita, remos por correo Santa Maria de los Barros.—F. D. A.-—En nuèstro Plaza San Miguel, 23. poder la suya del 21, gracias por el interés que se GERONA.—SociedaffCientifico-Espiritista ,Anior, Por- toma por todo lo referente á Luz y Unión. tal de la Barca, 8. Uhá (Brazil).—A. G. V.—Enterados de la suya del 4, contestaremos por correo. BADALONA.—Grupo Espiritista Badalonés ElAltruis- Zaragoza.—P. B.—Conformes con la suya del 23 del ¡no, calle de Roger de Flor, 149. actual, gracias. ►Ü* ♦ ♦ t t ANUNCIO Colegio libre CÜTEMBERG para Señoritas LA REVELACIÓN dirigido por la profesora JÜI IA AYMÁ REVISTA ESPIRITISTA j Calle de la Cadena, n." (>, piso 1.", 1."^ Órgano de la «Sociedad de Estudios Psicológicos» libre YiCTOR HUGO ñiños fundada en 187a Colegio para POR DON MANUEL AUSÓ MONZÓ dirigido por 1>. JOSÉ MOEEÁ Afiliada á la Unión Kardeciana de Cataluña Calle el Infierno ó la justicia divina (parte Historia, por Eugenio Bonnemére. Un tomo analitica). Un tomo de 495 páginas en 8.°, en 4.° mayor de 207 páginas 12 edición de lujo . 12 El Catolicismo Romano y el Espiritismo, por El Cielo y el Infierno ó la justicia divina (parte Quintin López y Gómez. Un tomo en 8.° de analítica). Un tomo en 4.° prolongado, edi- 207 páginas 6 ción económica de 152 páginas 4 Historias de Ultratumba, por D. Manuel Cor- El Génesis, los (Milagros jf ¡as Profecías (parte chado. Un tomo de 1 12 páginas 4 cientifica). Un tomo de 493 páginas en 8.°, Defensa del Espiritismo, por el Vizconde de edición de lujo 12 Torres-Solanot. Un tomo en 8.° 4 El Génesis, los Milagros j> las Profecías (parte Defensa del Espiritismo, por Alfredo Rusell cientifica). Un tomo en 4." prolongado, edi- Wallace, con un prólogo del Vizconde de ción económica de 130 páginas 4 Torres-Solanot. Un tomo en 8 ° de 366 págs. 10 Obras Tóstumas. Un tomo de 443 páginas en L<3 Reencarnación, por un discípulo de Allán 8.°, edición de lujo 12 Kardec. Un tomo en 8.° de 333 páginas. 8 Obras Postumas. Un tomo en 4." prolongado, La Reencarnación, memoria leída en el Con- edición económica de 106 páginas. 4 greso de París de 1889, por Manuel... Navarro jQué es el Espiritismo? Forma un folleto de y Murillo. Folleto de 37 páginas 66 páginas en 4.° prolongado 2 Los Orígenesy los Fines. Cosmogonía según el dictado de tres dualidades diferentes del es- pació. Un tomo en 8.° de 147 Obras 4 de Camilo Flammarión páginas.. Psicología transformista, por el Capitán Bour- (edición económica) gés. Un tomo en 8.° de 169 páginas. . . 4 Colección de Oraciones Espiritistas. Un torno ' Dios en la naturaleí¡^a, parte. en 8.° de 212 páginas . 4 La pluralidad de Mundos Habitados, 1y Devocionario del Espiritismo Cristiano. Un to- 2.® parte mo de 155 páginas, en rústica Las Maravillas Celestes Encuadernado en tela i ^ . 4 Lumen.—Historia de un alma. (Narraciones de Guía práctica del médium curandero. Un tomo lo infinito) de 152 páginas 4 Historia de un cometa.—La vida Universal y Catecismo Espiritista, por H. J. de Turk. Fo- eterna. (Narraciones de lo infinito). . . lleto de 70 . páginas Mundos reales y IMundos imaginarios, 1 y Pequeño Catecismo Espiritista, por Rabin. Fo- 2.''" parte lleto de 89 páginas Ultimos días de un filósofo El porqué de la vida, por León Denis. Folleto de 59 páginas . lie varios autores Después de la muerte, por León Denis. Un to- mo en 8.° de 448 páginas 10 El Espiritismo refutando los errores del Cato- Instrucción práctica sobre el Magnetismo Ani- licismo romano, por Amalia Domingo Soler. mal, por J. F. P. Deleuzze, traduxión de Un tomo en 4." mayor de 335 páginas.. 10 D. Manuel Aranda y Sanjuan. Un tomo en Los cuatro Evangelios, porj. B. Roustaing. Un 8." de 320 páginas 10 tomo en 4." mayor de 740 páginas. . . . 28 Manual del magnetú^ador práctico, por Regaz- El Espiritismo es la filosofia, por Manuel Gon- zoni. Folleto de 32 páginas zález Soriano. Un tomo en 8.° de 246 págs. El Magnetismo humano considerado como Estudios sobre el alma, por Arnaldo Mateos. agente físico, por H. Durville. Folleto de Un tomo en 4.° menor de 464 páginas.. 10 23 páginas Reales Reales Crisálidas, colección de poesias por la Señorita La pena de muerte y la prueba de indicios, por Leonor Ruíz de Carabantes, con un prólogo Manuel Corchado de D."" Amalia Domingo Soler y una carta ^Adoración ó los sufrimientos en la otra vida de Sor María de la Transfiguración. Un tomo Narración espiritual fantástica, por José de 167 páginas Pastor de la Roca 12 Corona Mística. Inapreciable tesoro de Santas Destellos del Infinito, conceptos moral js , cien- Oraciones por virtud de las cuales se alcanza tíficos y filosóficos, recopilados por B. A la gracia de Dios todopoderoso para sanar Mendoza. Dos tomos 16 de Sufragio Universal, decretada por las Condensación del Espiritismo, por Pallol. 2 . Córtes y sancionada por S. M. la Reina Re- Aplicación del Imán á las enfermedades. 2 gente en 26 de Junio de 1890. Folleto de Evidencia de la "Reencarnación. 1 48 páginas Manual del Espiritismo. 1'40 Guía consultor para los consumidores de gas, Lepes físicas del Magnetismo. . 1 por M. Rogés. Folleto de 32 páginas. 4 . . Espirita, por Teófilo Gautier. . Contra las corridas de Toros, por Manuel Na- Las Ciencias ocultas, por D. F. J Orellana. 28 varro Murillo. Un tomo de 131 páginas. . . Inexistencia de la ¿Materia y esencia y modos vitales en el absoluto Ser, por D. Florencio de sax-tido Pol. . . I Obras . La ExteriorRación de la MoHlidad, por el El Catolicismo antes del Cristo, por el Vizconde Conde de Rochas 24 de Torres-Solanot 12 Moral Universal, por D. Fabián Palasí. . Primer Congreso Internacional Espiritista. 4 Una defensa más del Espiritismo 6 OBRAS lürrEl AS Nicodemo, por D. José Amigó y Pellicer. U'n tomo en 4.° mayor 16 Magia Teúrgica, por Quintín López Gómez. Roma el Evangelio, José Amigó Pelli- Un tomo de más de 300 . 16 y por y páginas. cer. Un tomo en 4.° menor 12 Las Vidas sucesivas, por Gabriel Delanne. Un Las de más de 100 4 fuerzas de la Vida, por el Dr. D. Juan opúsculo páginas Fernández Ballesteros. Dos tomos. 20 Vuestras fuerzas y Medios para utilizarlas .' . 8 . . Concha, historia de una libre pensadora, La Evolución por anímica, por Gabriel Delanne. . 12 D.^ Matilde Fernández de Ras 6 Excelsior, por Felipe Senillosa 12 Alfieri el Marino. Obra emanada de dos EN PRENSA Espíritus Los Fantasmas, por el Dr. M. Otero Acevedo. La Enfermedad de los Místicos, por D. Víctor Un tomo Melcior y Farré . 12 DE LAS MEMORIAS DEL PADRE 6 COPIADAS Y ANOTADAS POR DOÑA AMALIA DOMINGO SOLER Un elegante tomo en 4.° prolongado de 344 páginas: 3 PESETAS ■ < ■ I — Los pedidos pueden dirigirse al «Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos» # Ferlandina, 20, I.""—BARCELONA # Dios es Espíritu, y los que le :i,loran, en espíritu y en verdíul es necesario que le a Joreii. Jusiis •«■■■SSSi ■■■aBBBBBBI »líí:l:r año i. barcelona, id de septiembre de tsoo ncim. 17 LUZ Y UN REVISTA ESPIRITISTA ÚRSAKI) ÜFlCIil, DE LA «UDIÚS ESPI8IIISTA KAEDECIABA DE CATALUSA' >^41 Se publica los días lO, 17, 34 y último de cada mes El número de los días 10 consta de JO páginas, cubiertas inclusive y 16 páginas de folletín. Eos restan- tes de 12 pág"inas, incluso cubiertas. FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO: Existencia de Dios.—Infinidad de mundos habita- dos.—Preexistencia y persistencia eterna del Espíritu.—Demostración experimental de la supervi- vencia del alma humana, por la comunicación medianímica con los Espíritus.—Infinidad de fases en la vida permanente de cada ser.—Recompensas y penas como consecuencia natural de los actos.—Progreso infinito.—Comunión universal de los seres.—Solidaridad, Director, D. J. ESTEV4 MARATA — Administrador, D. SANTIAGO DÜRÁN BEI>ACTORKS Y COL·ABORADORES D. Angel Aguai-od.=D. Mariano Aguilar.=D. Francisco Arques.=D. Gregorio Alvarez.f-D. Josí! Aymá.=D. Alejandro Benisia.=D. Miguel Bianchi.=:D. José Boladeras.=D. Vicente Borges Ort¡z.= D. Camilo Botella.=D.'' Amalia Carvia.=D. Agustín Cid.=D. José Costa y Pomés.=Mr. León Denís. =0." Amalia Domingo Soler.=D. Eduardo Estapá.=D. Armengol Ferras.=D. Delfín Ferrer.=D. Mi- guel Gimeno Eito.=D. Faustino Isona.=D. J. R. Juanola.=Mr. Joseph dé Kronhelm.=D. Francisco Malaret.=D. Vicente Martínez Piquer.=D. Víctor Melcior.=D. Manuel Navarro -\Iurillo.=D.'' Matil- de Navarro Alonso.=D. Víctor Ozcariz.=D. Fabián Palasí.=D. Eduardo Pascual.=D. Jaime Puig- doller.=D."· Cándida Sanz.=D. Manuel Sanz Benito.—D. Salvador Sellés.=D. .Mariano Torres.= D.® María Trulls Algué.=D. Miguel Vives. PRECIOS RE SESCRIPCIOY ESPAÑA, un año (pago adelantado) 7 pesetas EXTRANJERO Y ULTRAMAR (pago adelantado) 11 » VENTA Número de 12 páginas. . 10 cénts. ïí« Número de 20 . páginas. . SO cénts. NOTA. Para pairo de suscripciones se admiten g-iros de fácil cobro, librados á nombre dç-1 Direc- " • tor, lo mismo que sellos de franqueo. /►.-f . . ittii ADVERTENCIA.=:Se considerará que continúan suscriptos todos aquellos'àbl^hadQs''que finido el plazo de su compromiso, no pasen avi.so de lo contrario á esta Administración; así como que dejan de ser suscriptores cuantos después de tres meses de haber recibido la Revista no hayan .satisfecho la suscripción. ■ ■ ■ »♦» RERACCIÓY Y ARMIYUSTRACIÓY FERLANDINA, 20, I." (Centro Barcelonés de Estudios Psicológicos) SE REMITIRÁN NÚMEROS DE MUESTRA Á ,QUIEN LO SOLICITE ■■■■■ -a·············k '^aar'MaaaBBBr —mmur Sed perfectos, así como vuestro Padre celestial es perfecto.— By.m•m^rrm■m■ ENTIDADES QUE COMPONEN AVHEREHíTKj^ LA MADRID.—El Jlagel del Bien, D. Andrés Borrego, l8 y 20, 3.°, derecha. Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña ALICANTE.—L ít Revelación, (Revista), calle del Di- luvio, 23 duplicado, principal. » Sociedad de Estudios Espiritistas, calle Bazán. LARES EFECTIVAS (Puerto Rico),—Centro Espiritista La^·o Unión, calle San José, 20. BARCELONA.—Luz y Unión, (Revista), Ferlandina, ALGECIRAS.—Centro espiritista ElRenacimisntó, Cal- 20, 1.° vario, 9. » Centro Barcelonés de Estudios Rsicológicos, ACULA ÍMéxico.—Estado de Veracruz).—Grupo espi- Ferlandina, 20, 1.° ritista í/hirora del 'Bien. BARCELONA-SAN MARTÍN.—Centro Cristiano Espi- ritista La Esperanc^a, calle de Venero, 3, 2.°, 2.' BARCELONA-GRACIA.—Círculo Espiritista La Buena CORRESPONDENCIA Nueva, Plaza del Sol, 5. MANRESA.—Sociedad de Estudios Psicológicos Unión Fraternal Espirita, calle de Muralla de Santo La Tlata (República Argentina).—E. de M.—Servida la nos se la mandaremos con Domingo, suscripción que pide, 9, j.° su paquéte. Contestaremos por correo al resto de TARRASA —Centro La Fraternidad Hmyiana, San la suya. Isidro, Valencia. 77. —J. G. Q.—Remitido el número que nos pide en la suya del 22. En la lista de LERIDA.—Circulo Cristiano suscripción Espiritista, Democracia, figura su donativo 12, i.° Almonacid de la Sierra.—M, L. P.—En la lista de verá SABADELL,—Centro Espiritista La Aurora, calle San suscripción ya figurar su donativo; sírvase dar las gracias en nuestro nombre á los hermanos Cucufate, 21 de esa. CAPELLADES.— Centro Unión Fraternal Espirita, Bayena.—R. P.—Recibida la suya del 26 de Agosto, en la lista de el Cam- Plaza San Miguel, suscripción figura donativo. 25. biadas las direcciones; gracias por todo. GERONA.—Sociedad Científico-Espiritista tAmor, Por- Córdoba (Méjico).—S. V.—Recibida la suya del 7 de tal de la Barca, 8. Agosto. Contesto por correo. ,Alcarrai —^J. M.—Enterados y conformes con la suya BADALONA.—Grupo Espiritista Badalonés ElAltruis- del 24 del pasado. Salude en nuestro nombre á mo, calle de Roger de Flor, 149. todos. Un abrazo para V. ANUNCIOS Colegio libre GUTEMBERG para Señoritas LA REVELACIÓN dirigido por la profesora 1)." JUEIA. AYMÁ REVISTA ESPIRITISTA Calle de la Cadena, n.** O, piso 1.", 1." Órgano de la «Sociedad de Estudios Psicológicos» Colegio libre lííGTOR HUGO fundada en ISTSi para niños POR DON MANUEL AUSÓ MONZO dirigido por l>. JOSÉ MOEEÁ Afiliada á la Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña Calle del l^eóii, número 2, piso 1.® PRECIO DE SUSCRIPCIÓN Colegio de la «Sociedad Progresiva Femenina» En ia Península, un año 6 pesetas. Extranjero y Ultramar, un año 9 ^ PARA SEÑORITAS En Alicante, un año - -- -- -- -- - 5 Número suelto 0'60 „ dirigido por la profesora oficinas: DOÑA DOLORES ZEA Calle del Diluvio, 23, duplicado,principal Séneca, n." 2, piso ü.", 3.®—Oracia ALICANTE En todos, clases diurnas y nocturnas. Recomendamos eficazmente estos importantes Cen- tros de enseñanza. IOS IIJEETOS VIVES! SO LOS IIOEEIS! Folleto de 28 aprobado en la Asamblea ge- INSPIRACIONES páginas, peral de la «Unión Espiritista Kardeciana de Cataluña», POESÍAS PÓSTUMAS celebrada en Gerona el 29 de Mayo de 1898, apropósito para iniciar en las ideas espiritistas á las D.'' personas afli- por Matilde Alonso Gainza gidas por la muerte de algún ser amado. Precio de cada ejemplar: 1'50 ptas.—Los pedidos Se recomienda su adquisición á las agrupaciones es- á d. Manuel Navarro Murillo, Pósitos, 16, duplicado. piritistas y adeptos que quieran utilizar este eficaz ; —Puente Genil. medio de propaganda.—Íi5 ejemplares 1 pta. flño I. Bafeelona, 10 de Septiembt'e de 1900. flám. 17. Luz yUnion REVISTA ESPIRITISTA Ofgano Oficial de la «Unión Espifitista KaPdeeiana de Catalüña» Se publica los días 10, 17, 24 y último de cada mes Suscripción.—Congreso Espiritista y Espiritualista Internaciçnal de 1900.—Organización Espiritista, por don Do- Angel Aguiírod.—La ley del Progreso, por Mr. L·eón Dcnís.—A un minero poeta {çonsia), por D." Amaliíi So\(íy.—La libertad-intelectual La libertad económica, por D. Manuel Navarro Murillo.—De Rusia, y. por Mr. Jos¿ de Kronhelm.—SeccioK de consnltas.—B'uscant remey (poesía), por D. Y.y.—Ecos de la Unión.— Agrupaciones.—Amor eterno, por AngQl.—Seçcióit necrológica,—Crónica. Nacer, morir, volver A nacer y progresar siempre. Tal Hacia Dios por el Amor y por la Ciencia. (Lema fundamental del Espiritismo,) es la ley. Sin caridad no hay salvación.— No hay efecto sin causa.—Todo efecto inteligente tiene Amaos los unos á los otros.—Jesús. una causa inteligente.—La potencia de la causa ihteli- gente está en razón de la magnitud del efecto.— Ni la existencia, ni el trabajo, ni el dolor terminan Kardec. donde empieza un s(ipxú.cro.--Marietta. Suscripción para atender á los gastos Congreso Espiritista y Espiritualista Internacional que origine la delegación al congreso de 19 00 de París t para contribuir á los gastos generales de dicho congreso. — PRO«RAMA — Pías. El Comité de ha resuelto Suma anterior. .... 1056'30 orgánización que la apertura del Congreso se verifique Sociedad de Estudios Psicológicos, el domingo 16 de Septiembre (en vez del Zaragoza: 15, fecha anteriormenteUn 5 indicada) á las 9 espiritista.. ........ Parrasina 0'25 de la mañana, en el local de la Sociedad Jíiginio Pedro j\iariñosa 0'25 Nacional de los agricultores de Francia, Tíiginio Rementeria.. ..... 0'25 calle de Atenas, número 8, Paris. La du- Uno quiere el Progreso. 2 ración del Congreso será de 12 días; la que ... Juan Millán 0'50 clausura tendrá lugar el jueves 27 . de Pablo Sierra 'O'50 Septiembre. Pedro Campillo . ... 1 A pesar de que el Congreso reúne todas Santiago Gracia . . . O'25 , las Escuelas cada una de Uno 0'25 espiritualistas, ellas conservará completa autonomía y Un'espiritista.. 0'45 , deliberará separadamente; no J, Maynou .1 obstante, demostrada la unión Vicente'Eerreira, Trigueros.. . . 7 para que quede bien Dos trabajadores de la vía férrea de todas las Escuelas en la creencia de con sus cortas fuerzas traba- la inmortalidad del alma, se acuerdaque que jan por el aumento del Progreso.. 2 ,1a sesión de apertura sea general para José Miguez . 0'25 que en ella cada una de las Escuelas ex- Ramón Balaguer, Alicante. . . . I'.SO ponga su prográma, y también general Centro «La Fraternidad Humana», . la sesión de cierre, en la cual serán pro- Tarrasa, (2.''vez). Ifi Ci- clamados los acuerdos que hayan Centro «Luz de la Divinidad», adop- 15 ' tado cada una de las secciones del Con- braltar Centro Barcelonés, de Estudios Psi- greso. cológicòs, recaudado el día 2 do Atendida la fraternidad que reina en- ' Septiembre 12'60 tre las Escuelas, y por su instrucción . mútua, los individuos de una sección Suman. . •. . . 1122'05 cualquiera quedan autorizados para en- (Signe abierta la suscripción.) 'terarse de los trabajos de todas las demás. 102 LUZ y unión Sección lí!«ipii>itiHta Domingo, 23 de Septiembre: M&ñ&na.-. Clasificación de los trabajos de la Sec- Estudios sobre las personalidades suge- ción Espiritista: ridas y las auto-sujestiones de personali- dades. de la (Objetivación).—Tarde: Médium- Lunes, 17 Septiembre, á las 10 de nidad llamada de materializaciones. mañana: Reunión general espiritista en Lunes 24, todo el dia y Martes 25 el gran salón. Orden del día: por la mañana: reencarnación. 1.° Nombramiento de Presidente.— 1.° durante la vida corpo- 2." Lectura de la Memoria del Comité de Recuerdo, ral, de las existencias anteriores.—2.° Propaganda nombrado por el Congreso Reencarnaciones manifestadas por los de 1889.—3.° Discursos por los delegados espíritus y debidamente comprobadas.— franceses y extranjeros. 3.° Espíritus que recuerdan haber vi- Para esta sesión, que no debe esceder vido varias veces en la de 3 tierra, aduciendo horas, se acordó conceder 20 minu- Pruebas de tos á cada orador. pruebas.—4.° psicológicas la preexistencia.—5.® Consideraciones Apesar de nuestra natural preferencia generales. por el idioma francés, recordamos á los Martes, 25 de Septiembre:'T·à,ràQ: Exis- delegados que los discursos podrán ha- tencia de Dios. cerse en el idioma más conveniente para Miércoles, 26 de Septiembre: 11Í 3í\\ sí \x&\ los oradores. . Estudio sobre las consecuencias morales Kenniones particnlares y sociales del espiritismo.—Tarde: Pro- paganda espiritista. Los miembros de la SecciónEspiritista Nota.—Las memorias francesas y ex- hallarán la indicación de los dias y ho- franjaras se leerán en las diferentes se- ras de las reuniones particulares, impre- sienes en que se traten los asuntos á que sas al dorso de las papeletas de entrada; aquellas se refieran. señalándose diariamente las salas donde Jueves, 27 de Septiembre: Mañana y deberán celebrarse. tarde: Reunión general de las Escuelas Estas sesiones particulares tendrán lo- espiritistas y espiritualistas. gar todos los días: por la mañana de 9 á Lectura de los acuerdos tomados por 11 y de 2 á 6 por la tarde, por el orden las diferentes secciones del Congreso. siguiente: N. B. Tenemos la satisfacción de . Martes, 18 de Septiembre: Facultades anunciar que M. Victoriano Sardón acep- extra-corporales del ser iiumano. ta la presidencia de honor del Congreso. 1." Transmisión del pensamiento.— — La Comisión Espiritista Organizadora. 2.° Sugestión mental.—3." Telepatia. —d.° Clarividencia.—6." Presciencia. —6.° Exteriorización déla sensibilidad y de la motricidad. — 7.° Desdobla- Museo espiritista miento. Adjunto al Congreso habrá un infere- Miércoles, 19 de Septiembre: Medium- sante Museo compuesto de cierto número nidad.—^^Porla mañana: Typtología me- de cabezas de Espíritus, fotografías es- diante contacto. piritas y dibujos medianímicos. 1.° Acción inconsciente del operador. — 2.° Fuerza psíquica. — 3.° Acción de los Espíritus. Por la tarde: Typtología sin contacto. Movimientos de OReÁNIZÁCIÓN ESPIRITISTA mesas, levitación, etc. Jueves, 20 de Septiembre: Por la maña- na: Manifestaciones expontáneas. Hora es ya de que se dote al Espiri- 1.° Casas frecuentadas por Espíritus. tismo de una organización que le per- —2.° Apariciones.—3." Mediumnidad mita llenar su providencial misión en la vidente. Tierra. Por la tarde: Materializaciones. La humanidad tiene perfecto derecho Viernes, 21 de Septiembre: Mañana y de llamar á cuentas á los espiritistas por tarde: Estudios y teorías relativas á el hecho de no abordar con el entusiasmo cuestiones de aportes. y el fervor que infunden sus creencias el- Sábado, 22 de Septiembre: Mañana : Es- problema de su organización; organiza- critura automática é intuitiva.—Tarde: ción, que les permita la difusión extensa Escritura mecánica y directa. y fecunda de sus doctrinas, la irradia- LUZ Y UNIÓN ción amorosa de su incomparable Credo, rosos, que todo ello necesita de los ca- que avivando la llama de la fe racional pítales retraídos por la avaricia. y lógica en los espíritus sedientos de pro- Pues peor que esta avaricia concep- greso, que habitan el planeta, les ino- tuamos la avaricia de las ideas. El sol cule la esperanza para el mañana, el jamás niega su luz y calor á los que se consuelo para el presente é irresistibles hallan en condiciones de percibirlas; el ansias de perfección y práctica de las Evangelio nos ordena poner el candelero virtudes más austeras. encima y no bajo del celemín, para que Perdió la humanidad su brtxjula y sin la humanidad quede iluminada. Cum- timón navega su nave por el borrascoso piamos con el mandato del Evangelio, mar de la existencia, con el peligro in- imitemos al sol, derramemos por do- minente de naufragar. El Espiritismo es quiera los tesoros inmensos de conocí- la tabla de salvación que puede arrancar mientos, consuelos y esperanzas que de la muerte á los náufragos y condu- encierra el Espiritismo. cirios al puerto de la Caridad, con cuya Esto que en épocas de sosiego y de virtud se escalan los mundos de luz y se progreso admitiría demora, hoy urge. La conquistan encantadores oasis para go- sociedad se desmorona, todo amenaza zar ya con cierta relatividad en la tierra, ruina; la relajación de costumbres, la y moradas de inenarrable felicidad en moral pisoteada, la justicia desconocida, los insondables océanos de los cielos para la barbarie entronizada y el pecado amo un mañana más ó menos remoto en que y señor de las conciencias y de los orga- el espíritu haya, por el trabajo y sus nismos é instituciones de alguna impor- buenas obras, arrojado de sí el lastre de tanda, exigen que enseguida aparezca las imperfecciones que le retuvieron en brillante y con fuerza irresistible el sol este mundo expiatorio durante siglos del Espiritismo en el horizonte como numerosos. única esperanza de la pobre humani- Esta obra importantísima de propagar dad. bien y extensamente las enseñanzas de Ante tal urgencia, se comprende que los Espíritus, no puede intentarse, sin algunos fervientes espiritistas se hayan exponerse á continuos fracasos, á no ser encariñado con la idea de fundar la que esté encomendada á organismos co- Unión Española, tomando por base la lectivos, bien organizados y en los cuales, «Unión Espiritista Kardeciana de Cata- los adeptos que los constituyan, tengan luna.» Esta, á su vez, ha demostrado estar puestos todos sus cariños, ensayen sus dispuesta, en aras del interés común, á actividades y confirmen la fraternidad salvar los limites que al constituirse se espiritista. había fijado, á abandonar su apacible y De este modo, con la fuerza de la sosegado funcionamiento, para extender unión y el testimonio del ejemplo, que es su actividad á radio más extenso. Com- la mejor y más eficaz de las enseñanzas, prende la «Unión» la necesidad impe- será fecunda nuestra labor, pudiendo sa- riosa de, unir bajo una sola aspiración á tisfacer las necesidades espirituales de los espiritistas españoles que quieran co- los terrenales y las aspiraciones de jus- bijarse bajo los anchos pliegues de la ticia y equidad, saldando así la deuda bandera Kardeciana para propagar y que con la humanidad tenemos con- afirmar el Espiritismo con todas sus her- traída, de iniciarla en la verdad y con- mosas consecuencias. ducirla por el camino de su redención. A la realización de esta obra debemos De modo que, en nuestro sentir, de- concurrir todos los adeptos; es preciso el hemos sin más tardar abandonar nues- concurso de todas las buenas voluntades tro aislamiento, dejar de ser espiritistas para que resulte lo más perfecta posible domésticos exclusivamente, que ésta es y reúna condiciones de permanencia. una avaricia peor tal vez que la funesta Nuestro credo es progresivo, lo que quiere pasión conocida por tal nombre que in- significar que puede estar sujeto á am- duce al avaro á acaparar riquezas ma- pliaciones, á mudanzas y hasta á recti- teriales y retenerlas guardadas bajo siete ficaciones, y nuestra organización debe llaves con evidente daño para las cien- per tal, que sin conmoverse, muy al con- cias, las artes, la industria, la agricul- trario, consolidándose más, pueda ir re- tura, la enseñanza y cuanto tiende en gistrando todos los progresos que vaya una ó en otra forma á desenvolver los acumulando el Espiritismo. Esta idea, conocimientos, promover el bien estar de afortunadamente, tiene sus fundamentos la humanidad y auxiliar á ios meneste tan firmes,—como que descansan en LÜZ í ÜNiON realidades demostradas y demostrables, había de ser la consagración de la unión —que es imposible que jamás vacile por de los espiritistas de todo el orbe, resul- sus cimientos y se resienta el cuerpo doc- taria el fracaso más colosal que'nuestros trinal en su conjunto; solo pueden espe- adversarios pudieran desearnos; el ago- rarse pequeñas, insignificanres rectiñca- tamiento de las energías de los más la- cienes y acopio abundante de nuevas boriosos, la división en nuestras filas y verdades que conseguirán acrecentar la destrucción de todos nuestros organis- cada dia más la importancia del Espiri- mos colectivos: este es el fin reservado á tismo, en vez de rebajarlo ó de pertur- todo lo prematuro. Demos tiempo al tiem- bario, y el que la humanidad lo adopte po, no durmamos y todo vendrá por sus como único faro para orientar sus pasos pasos contados. hacia la consecución de sus destinos su- Creemos que por hoy bastante haremos periores, de su dicha eterna. si llegamos á fundar la Unión Española Llena el alma de esperanza al ver la bajo bases indestructibles; esta fundación amplitud de miras de muchos hermanos debeser laboriosa, bien meditada y hecha en creencia, los deseos vehementes ma- de manera que resista todos los embates nifestados por los mismos para consti- de los enemigos de nuestras ideas é ins- tuir una confraternidad amplia, ampli- tituciones. Es preciso que desde el princi- sima, de todos los adeptos, no ya de la Es- pío-ya, sin que se la condene á inamoviii- paña únicamente, ni de toda lapenínsu- dad, siempre suicida, tenga la Unión ga- la ibérica, ni tan siquiera reducida á los rantida su existencia y el cumplimiento países de ambos hemisferios que hablan de sus propósitos, que deberá ir desarro- el hermoso idioma de Cervantes;sino que liando paulatina y ordenadamente, sin llevados por su espíritu cosmopolita, con- lanzarse á imprenieditadas aventuras, secuencia lógica de sentir de verdad el en todo caso funestas. Espiritismo, quisieran, estos bondadosos Para constituir una fraternidad verdad hermanos, ver estrechados en un solo debemos todos llenarnos de espíritu de haz, constituyendo una perfecta y frater- benevolencia, abnegación y sacrificio, nal unión, á todos los espiritistas del demostrando que lo poseemos con nues- mundo, sin distinción de idiomas, de ra- tra actitud y aportando á la obra común zas ni de naciones. el granito de nuestra actividad, el átomo Más este deseo nobilísimo, este anhelo de nuestra inteligencia y el óbolo de nues- esencialmente espiritista, creemos que tra generosidad. Para formar la Unión debe quedar latente en nosotros, alimen- Española necesitamos buenas Agrupa- tando nuestro espíritu como una aspira- cienes espiritistas; de, nosotros depende ción á realizar en su mañana más ó queéstas sean numerosas y selectas. Pon- menos remoto. El pensamiento vuela con gamos todos nuestros esfuerzos, en con- una velocidad pasmosa, más la realidad vencer á nuestros hermanos aficionados aprisiona al Espíritu, le sujeta á su cuer- al Espiritismo doméstico, para que se mal que le pese, tiene que portarse asocien á los demás po y, y presten su con- las alas y renunciar á elevar el vuelo al curso á la obra de organización de nues- impulso del pensamiento. Asi nos vemos tras huestes; infiuyamqs para que en las obligados á renunciar en la tierra á las colectividades constituidas se practique empresas más magnáminas, porque al la sana doctrina espiritista, fomentando Espíritu la realidad se le impone y no le el conocimiento de la doctrina, el senti- permite ver la confirmación de los más miento religioso y de adoración á Dios j bellos ensueños. el cumplimiento de los hermosos precep- Magnífico pensamiento el de una con- tos evangélicos que nos inducen á amar á fraternidad Universal de los espiritistas, nuestros semejantes y á practicar lá ca- pero á realizar en otro tiempo. Para ridad bajo sus múltiples formas. llegar á este resultado creemos que es Fundada nuestra Unión con estos ele- preciso que nos entendamos primero los mentes,s erá indestructible, aportará ma- adeptos de un mismo pais y entablemos ñaña un organismo sano á la Confrater- relaciones con los de otros países. Conso- nidadUniversal Espiritista que se consti- lidadas nuestras federaciones nacionales tuya, ayudando con verdadera eficacia á y en amistad estrecha unos con otros, los que el Espiritismo cumpla en la humani- espiritistas de distintos pueblos, será lúe- dadla elevada misión á que está llamado. obra fácil la federación Universal. .Nuestro vóto es, pues,—y con su go expo- Hoy sería esto peligroso y superior á sición terminamos—para que la Unión nuestras fuerzas, y lo que, al parecer, Espiritista que debemos sancionar en el LUZ Y UNIÓN año próximo, se denomine Española, ó lidad del ser humano, viene á darle una Ibérica, constando como entidades efec- nueva sanción. Tal estudio nos enseña tivas dé la Unión, todas las que se afi- como puede el cuerpo del hombre de- lien, teniendo su residencia, en el primer rivar de. una forma inferior, por la se- caso, en España, y en el segundo, es decir, lección natural; él nos le muestra por si ha de denominarse «Ibérica», en Es- la embriogenia, que viene á ser como paña ó en Portugal, admitiendo la adhe- imágen reducida de las fases por que ha sión de entidades de otros paises, así de pasado el ser humano, en la vida pri- Ultramar como del Extrangero, forman- mondial; pero nos enseña que poseemos do parte de la Unión estas entidades facultades iutelectualés y morales qüe con el carácter de adherentes, quedando han tenido un origen que no es el mismo en la condición, ni más ni menos, en que que el del cuerpo, y tal origen no po- actualmente están en la «Unión Espiri- demos encontrarlo más que en el uni- tista Kardeciana de Cataluña» las enti- verso invisible, en el mundo sublime del dades federadas que radican fuera de la Espíritu. región catalana. La evolución del mundo físico está re- Angel Aguarod. guiada por la voluntad del Padre Todo- poderoso que penetra y dirige la Natu- raleza toda. La evolución,espiritual LA LEY DEL PROGRESO consiste en el desenvolvimiento gradual del ser consciente, en sus esfuerzos suce- sivos para elevarse hacia el Divino Ser. La ley del progreso no se realiza úni- Pero una evolución es la preparación de camente en el hombre. Es ella ley uni- la otra, y la evolución de las almas con- versal y eterna. En todos los reinos de la tinúa aún más allá de la cadena de los naturaleza opérase una evolución cons- mundoa materiales. (1) tante que ha sido reconocida por los. Lo que predomina en las regiones in- grandes pénsadorés de todos los tiempos. feriores de la vida es la lucha ardiente, Todos los seres que .pueblan la Tierra el combate sin tregua de todos contra origináronse en vago embrión que flotó todos, guerra perpètua en la que cada sobre las aguas, para'recorrer, por series cual se esfuerza para hacerse.una plaza' variadas, la grandiosa cadena de ias es- al sol, casi siempre en detrimento de los pedes. En tal cadena, .cada anillo repre- otros seres. Esta brega furiosa arrastra senta una forma de la existencia, que como un torbellino y diezma todos los conduce á una forma superior, á un or- seres inferiores. Nuestro globo es la arena ganismó más rico, mejor adaptado á las en que se traban sangrientas batallas. necesidades, á las crecientes manifesta- La Naturaleza renueva sin cesar estos cienes de la vida. -En tal escala déla ejércitos de combatientes. En su fecun- evolución, el pensamiento, la conciencia. didad prodigiosa engendra nuevos seres; Ta libertad, no surgen sino tras múltiples pero la muerte blande al punto su hoz, y etapas. siega á diestra y siniestra en las apre- • En las plantas, la inteligencia dor- tadas filas. Esta lucha, á primera vista mita; en el aninaal, sueña; sólo en el ser espantosa, es sin embargo, nécésaria al humano se despierta, se conoce, se posee desenvolvimiento de los seres. Y dura ■y se hace consciente. A partir de este hasta' el día en que un rayo de inteli- punto, el progreso, en cierto modo fatal gencia viene á iluminar sus adormecidas en las formas inferiores de la Naturaleza, conciencias. no puede tener realización sino por el La evolución material, la destrucción acuerdo de la humana voluntad con las de los organismos es sólo temporal; re- ' leyes eternas. presenta la fase primaria "de la . epopeya Merced á este acuerdo, merced á esta de la vida. Toda forma, todb organismo connivencia de la razón humana con la no es más que una construcción pasa- divina, toman fbrma y verificanse las jera. Las realidades impeijecederas están obras por las cuales-sé prepara el reino " de Dios, es decir: el reino de la bondad, U) La cuestión de los"on'g-encs está-todavía envuelta de la sabiduría, de la justicia, cuya in- en sombras. En el cslado actual de nuestros conocimien- todo razonable tos,-la teoría dé la evolución es la que e.Nplica mejor el. tuición lleva en sí ser y problema de la -vida ascensional; pero presenta'todavía íír-andes vacíos. Hay casi tantos consciente. argumentos en contra como orí pró de la misma. Añadamos que los Espíritus Por ello, el estudio de las leyes de la e.ste varios autores Después de la muerte, por León Denis. Un to- mo en 8.® de 448 páginas. 10 El Espiritismo refutando los errores del Cato- Instrucción práctica sobre el Magnetismo Ani- licismo romano, por Amalia Domingo Soler. mal, por J. F. P. Deleuzze, traducción de Un tomo en 4." mayor de 336 páginas.. . 10 D. Manuel Aranda y Sanjuan. Un tomo en Los cuatro Evangelios, porj. B Roustaing. Un 8.® de 320 páginas 10 tomo en 4.° mayor de 740 páginas. . . . 28 Manual del magneti:^ador práctico, por Regaz- El Espiritismo es la filosofia, por Manuel Gon- zoni. Folleto de 32 páginas 1 zález Soriano. Un tomo en 8." de 246 págs. 8 El Magnetismo humano considerado como Estadios sobre el alma, por Arnaldo Mateos. agente físico, por H. Durville. Folleto de Un tomo en 4.° menor de 464 páginas.. . 10 23 páginas. ReaJes Crisálidas, colección de poesías por la Señorita La pena de muerte y la prueha de indicios, por Leonor Ruiz de Carabantes, con un prólogo Manuel Corchado., 2 de D.® Amalia Domingo Soler y una carta tAdoración ó los sufrimientos en la otra vida. de Sor María de la Transfiguración. Un tomo Narración espiritual fantástica, .por José de 167 páginas Pastor de la Roca. . 12 Corona Mística. Inapreciable tesoro de Santas Destellos del Infinito, conceptos morales, cien- Oraciones por virtud de las cuales se alcanza tíficos y filosóficos, recopilados por B. A. la gracia de Dios todopoderoso pata sanar Mendoza. Dos tomos 16 €todo género de dolencias» así corporales Los Espíritus, por el Dr. M. Otero Acevedo. como espirituales. Un tomo de 226 páginas, Dos tomos 30 en rústica ^Almanaque de la Irradiación, de 1894 ... -4 Encuadernado en holandesa Procedimientos Magnéticos 1 Ley de Sufragio Uniuersal, decretada por las Condensación del Espiritismo, por Pallol. . . 2 Córtes y sancionada por S. M. la Reina Re- Aplicación del Imán á las enfermedades. . . 2 gente en 26 de Junio de 1890. Folleto de Evidencia de la Pjencarnación 1 48 páginas ■ • • Manual del Espiritismo. • 1'40 Guia consultor para los consumidores de gas, Leyes físicas del Magnetismo 1 por M. Rogés. Folleto de .82 páginas. Espirita, por Teófilo Gautier. 4 Contra las corridas de Toros, por Manuel Na- Las Ciencias ocultas, por D. F. J. Orellana. . 28 varro Murillo. Un tomo de 151 páginas. . . Inexistencia de la (Materia y esencia y modos vitales en el absoluto Ser, por D. Florencio Obras de surtido Pol 2 La Exterior ilación de la Motilidad, por el El Catolicismo antes del Cristo, por el Vizconde Conde de Rochas 24 de Torres-Solanot 12 Moral Universal, por D. Fabián Palasí. . . 4 Primer Congreso Internacional Espiritista. 4 Una defensa más del Espiritismo 6 OBRÀ8 NVEVAS Nicodemo, por D. José Amigó y Pellicer. Un tomo en i.® mayor 16 Magia Teúrgica, por Quintín López Gómez. Roma y el Ezangelio, por José Amigó y Pelli- Un tomo de más de 300 páginas. . . . 16 cer. Un tomo en i.° menor 12 Las Vidas sucesivas, por Gabriel Delanne. Un Las fuerzas de la Vida, poi el Dr. D. Juan opúsculo de más de 100 páginas 4 Fernández Ballesteros. Dos tomos. 20 Vuestras fuerzas y Medios para utilizarlas.. . 8 Concha, historia de una libre pensadora, por La £t)o/«aíÓ« awr'miVa, por Gabriel Delanne. . 12 D.® Matilde Fernández de Ras. ■. Excelsior, por Felipe Senillosa 12 . . . /llfieri el Marino. Obra emanada de dos EN PRENSA Espíritus Los Fantasmas, por el Dr. M. Otero Acevedo. La Enfermedad de los Místicos, por D. Víctor Un tomo . . Melcior y Farré <. . . . 12 TOS DE LAS — MEMORIAS DEL PADRE GERMAN COPIADAS Y ANOTADAS POE DOÑA AMALIA DOMINGO SOLER Un elegante tomo en 4.® prolongado .de 344 páginas: 3 PESETAS ^ ■ — Los pedidos pueden dirigirse al «Centro Bareeloné.s de Estudios Psicológicos» # Ferlandina, 20, 1.^—BARCELONA #